وطف

هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ " وَفِي أَشْفَارِهِ وَطَفٌ " أَيْ فِي شَعْرِ أَجْفَانِهِ طُولٌ . وَقَدْ وَطِفَ يَوْطَفُ فَهُوَ أَوْطَفُ .

وطف : الْوَطَفُ : كَثْرَةُ شَعْرِ الْحَاجِبَيْنِ وَالْعَيْنَيْنِ وَالْأَشْفَارِ مَعَ اسْتِرْخَاءٍ وَطُولٍ ، وَهُوَ أَهْوَنُ مِنَ الزَّبَبِ ، وَقَدْ يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْأُذُنِ ; رَجُلٌ أَوْطَفُ بَيِّنُ الْوَطَفِ وَامْرَأَةٌ وَطْفَاءُ إِذَا كَانَا كَثِيرَيْ شَعْرِ أَهْدَابِ الْعَيْنِ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ فِي صِفَةِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ فِي أَشْفَارِهِ وَطَفٌ ؛ الْمَعْنَى أَنَّهُ كَانَ فِي هُدْبِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ طُولٌ ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ أَنَّهُ كَانَ أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ ؛ أَيْ طَوِيلَهَا ، وَقَدْ وَطِفَ يَوْطَفُ فَهُوَ أَوْطَفُ . وَبَعِيرٌ أَوْطَفُ : كَثِيرُ الْوَبَرِ سَابِغُهُ . وَعَيْنٌ وَطْفَاءُ : فَاضِلَةُ الشُّفْرِ مُسْتَرْخِيَةُ النَّظَرِ . وَظَلَامٌ أَوْطَفُ : مُلْبِسٌ دَانٍ ، وَأَكْثَرُ مَا يُقَالُ فِي الشِّعْرِ . وَسَحَابٌ أَوْطَفُ : فِي وَجْهِهِ كَالْخمْلِ الثَّقِيلِ ، وَسَحَابَةٌ وَطْفَاءُ بَيِّنَةُ الْوَطَفِ كَذَلِكَ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي فِيهِ اسْتِرْخَاءٌ فِي جَوَانِبِهِ لِكَثْرَةِ الْمَاءِ . أَبُو زَيْدٍ : الْوَطْفَاءُ الدِّيمَةُ السَّحُّ الْحَثِيثَةُ - طَالَ مَطَرُهَا أَوْ قَصُرَ - إِذَا تَدَلَّتْ ذُيُولُهَا ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : دِيمَةٌ هَطْلَاءُ فِيهَا وَطَفٌ وَعَامٌ أَوْطَفُ : مُخْصِبٌ كَثِيرُ الْخَيْرِ . وَعَيْشٌ أَوْطَفُ : نَاعِمٌ وَاسِعٌ رَخِيٌّ . وَخُذْ مَا أَوْطَفَ لَكَ أَيْ مَا أَشْرَفَ وَارْتَفَعَ ، كَقَوْلِهِمْ : خُذْ مَا طَفَّ لَكَ . وَوَطَفَ وَطْفًا : طَرَدَ الطَّرِيدَةَ وَكَانَ فِي أَثَرِهَا . وَوَطَفَ الشَّيْءَ عَلَى نَفْسِهِ وَطْفًا - عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ .