الأرض

( أَرَضَ ) ( هـ ) فِيهِ : " لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُؤَرِّضْهُ مِنَ اللَّيْلِ " أَيْ لَمْ يُهَيِّئْهُ وَلَمْ يَنْوِهِ . يُقَالُ : أَرَّضْتُ الْكَلَامَ إِذَا سَوَّيْتَهُ وَهَيَّأْتَهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ : " فَشَرِبُوا حَتَّى أَرَاضُوا " أَيْ شَرِبُوا عَلَلًا بَعْدَ نَهْلٍ حَتَّى رَوُوا ، مِنْ أَرَاضَ الْوَادِي إِذَا اسْتَنْقَعَ فِيهِ الْمَاءُ وَقِيلَ أَرَاضُوا : أَيْ نَامُوا عَلَى الْإِرَاضِ وَهُوَ الْبِسَاطُ . وَقِيلَ حَتَّى صَبُّوا اللَّبَنَ عَلَى الْأَرْضِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَزُلْزِلَتِ الْأَرْضُ أَمْ بِي أَرْضٌ " الْأَرْضُ بِسُكُونِ الرَّاءِ : الرِّعْدَةُ . * وَفِي حَدِيثِ الْجِنَازَةِ : " مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ أَمْ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ " أَيِ الَّذِينَ أُقِرُّوا بِأَرْضِهِمْ .

[ أرض ] أرض : الْأَرْضُ : الَّتِي عَلَيْهَا النَّاسُ أُنْثَى ، وَهِيَ اسْمُ جِنْسٍ ، وَكَانَ حَقُّ الْوَاحِدَةِ مِنْهَا أَنْ يُقَالَ أَرْضَةٌ ، وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَقُولُوا . وَفِي التَّنْزِيلِ : وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : فَأَمَّا قَوْلُ عَمْرِو بْنِ جُوَيْنٍ الطَّائِيِّ أَنْشَدَهُ ابْنُ سِيبَوَيْهِ : فَلَا مُزْنَةٌ وَدَقَتْ وَدْقَهَا وَلَا أَرْضَ أَبْقَلَ إِبْقَالَهَا فَإِنَّهُ ذَهَبَ بِالْأَرْضِ إِلَى الْمَوْضِعِ وَالْمَكَانِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي أَيْ هَذَا الشَّخْصُ وَهَذَا الْمَرْئِيُّ وَنَحْوُهُ ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ ; أَيْ وَعْظٌ . وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : كَأَنَّهُ اكْتَفَى بِذِكْرِ الْمَوْعِظَةِ عَنِ التَّاءِ ، وَالْجَمْعُ آرَاضٌ وَأُرُوضٌ وَأَرَضُونَ ، الْوَاوُ عِوَضٌ مِنَ الْهَاءِ الْمَحْذُوفَةِ الْمُقَدَّرَةِ وَفَتَحُوا الرَّاءَ فِي الْجَمْعِ لِيَدْخُلَ الْكَلِمَةَ ضَرْبٌ مِنَ التَّكْسِيرِ ، اسْتِيحَاشًا مِنْ أَنْ يُوَفِّرُوا لَفْظَ التَّصْحِيحِ لِيُعْلِمُوا أَنَّ أَرْضًا مِمَّا كَانَ سَبِيلُهُ لَوْ جُمِعَ بِالتَّاءِ أَنْ تُفْتَحَ رَاؤُهُ فَيُقَالُ أَرَضَاتٌ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَزَعَمَ أَبُو الْخَطَّابِ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ : أَرْضٌ وَآرَاضٌ كَمَا قَالُوا أَهْلٌ وَآهَالٌ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الصَّحِيحُ عِنْدَ الْمُحَقِّقِينَ فِيمَا حُكِيَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ أَرْضٌ وَأَرَاضٍ وَأَهْلٌ وَأَهَالٍ ، كَأَنَّهُ جَمْعُ أَرْضَاةٍ وَأَهْلَاةٍ كَمَا قَالُوا لَيْلَةٌ وَلَيَالٍ كَأَنَّهُ جَمْعُ لَيْلَاةٍ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَالْجَمْعُ أَرَضَاتٌ لِأَنَّهُمْ قَدْ يَجْمَعُونَ الْمُؤَنَّثَ الَّذِي لَيْسَتْ فِيهِ هَاءُ التَّأْنِيثِ بِالْأَلِفِ وَالتَّاءِ كَقَوْلِهِمْ عُرُسَاتٌ ، ثُمَّ قَالُوا أَرَضُونَ فَجَمَعُوا بِالْوَاوِ وَالنُّونِ وَالْمُؤَنَّثُ لَا يُجْمَعُ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَنْقُوصًا كَثُبَةٍ وَظُبَةٍ ، وَلَكِنَّهُمْ جَعَلُوا الْوَاوَ وَالنُّونَ عِوَضًا مِنْ حَذْفِهِمُ الْأَلِفَ وَالتَّاءَ وَتَرَكُوا فَتْحَةَ الرَّاءِ عَلَى حَالِهَا ، وَرُبَّمَا سُكِّنَتْ ، قَالَ : وَالْأَرَاضِي أَيْضًا عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ كَأَنَّهُمْ جَمَعُوا آرُضًا ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : صَوَابُهُ أَنْ يَقُولَ جَمَعُوا أَرْضَى مِثْلَ أَرْطَى ، وَأَمَّا آرُضٌ فَقِيَاسُهُ جَمْعُ أَوَارِضٍ . وَكُلُّ مَا سَفَلَ فَهُوَ أَرْضٌ ; وَقَوْلُ خِدَاشِ بْنِ زُهَيْرٍ : كَذَبْتُ عَلَيْكُمْ ، أَوْعِدُونِي وَعَلِّلُوا بِي الْأَرْضَ وَالْأَقْوَامَ ، قِرْدَانَ مَوْظَبَا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : يَجُوزُ أَنْ يَعْنِيَ أَهْلَ الْأَرْضِ ، وَيَجُوزَ أَنْ يُرِيدَ عَلِّلُوا جَمِيعَ النَّوْعِ الَّذِي يَقْبَلُ التَّعْلِيلَ ; يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِي وَبِهِجَائِي إِذَا كُنْتُمْ فِي سَفَرٍ فَاقْطَعُوا الْأَرْضَ بِذِكْرِي وَأَنْشِدُوا الْقَوْمَ هِجَائِي يَا قِرْدَانَ مَوْظَبَ ، يَعْنِي قَوْمًا هُمْ فِي الْقِلَّةِ وَالْحَقَارَةِ كَقِرْدَانِ مَوْظَبَ ، لَا يَكُونُ إِلَّا عَلَى ذَلِكَ لِأَنَّهُ إِنَّمَا يَهْجُو الْقَوْمَ لَا الْقِرْدَانَ . وَالْأَرْضُ : سَفِلَةُ الْبَعِيرِ وَالدَّابَّةِ وَمَا وَلِيَ الْأَرْضَ مِنْهُ ، يُقَالُ : بَعِيرٌ شَدِيدُ الْأَرْضِ إِذَا كَانَ شَدِيدَ الْقَوَائِمِ . وَالْأَرْضُ : أَسْفَلُ قَوَائِمِ الدَّابَّةِ ; وَأَنْشَدَ لِحُمَيْدٍ يَصِفُ فَرَسًا : وَلَمْ يُقَلِّبْ أَرْضَهَا الْبَيْطَارُ وَلَا لِحَبْلَيْهِ بِهَا حَبَّارُ يَعْنِي لَمْ يُقَلِّبْ قَوَائِمَهَا لِعِلْمِهِ بِهَا ; وَقَالَ سُوِيدُ بْنُ كُرَاعٍ : فَرَكِبْنَاهَا عَلَى مَجْهُولِهَا بِصِلَابِ الْأَرْضِ فِيهِنَّ شَجَعْ وَقَالَ خُفَافٌ : إِذَا مَا اسْتَحَمَّتْ أَرْضُهُ مِنْ سَمَائِهِ جَرَى ، وَهُوَ مَوْدُوعٌ وَوَاعِدُ مَصْدَقِ وَأَرْضُ الْإِنْسَانِ : رُكْبَتَاهُ فَمَا بَعْدَهُمَا . وَأَرْضُ النَّعْلِ : مَا أَصَابَ الْأَرْضَ مِنْهَا . وَتَأَرَّضَ فُلَانٌ بِالْمَكَانِ إِذَا ثَبَتَ فَلَمْ يَبْرَحْ ، وَقِيلَ : التَّأَرُّضُ التَّأَنِّي وَالِانْتِظَارُ ; وَأَنْشَدَ : وَصَاحِبٍ نَبَّهْتُهُ لِيَنْهَضَا إِذَا الْكَرَى فِي عَيْنِهِ تَمَضْمَضَا يَمْسَحُ بِالْكَفَّيْنِ وَجْهًا أَبْيَضًا فَقَامَ عَجْلَانَ وَمَا تَأَرَّضَا أَيْ : مَا تَلَبَّثَ . وَالتَّأَرُّضُ : التَّثَاقُلُ إِلَى الْأَرْضِ ; وَقَالَ الْجَعْدِيُّ : مُقِيمٌ مَعَ الْحَيِّ الْمُقِيمِ وَقَلْبُهُ مَعَ الرَّاحِلِ الْغَادِي الَّذِي مَا تَأَرَّضَا وَتَأَرَّضَ الرَّجُلُ : قَامَ عَلَى الْأَرْضِ ; وَتَأَرَّضَ وَاسْتَأْرَضَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ وَلَبِثَ ، وَقِيلَ : تَمَكَّنَ . وَتَأَرَّضَ لِي : تَضَرَّعَ وَتَعَرَّضَ . وَجَاءَ فُلَانٌ يَتَأَرَّضُ لِي أَيْ : يَتَصَدَّى وَيَتَعَرَّضُ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قُبْحُ الْحُطَيْئَةِ مِنْ مُنَاخِ مَطِيَّةٍ عَوْجَاءَ سَائِمَةٍ تَأَرَّضُ لِلْقِرَى وَيُقَالُ : أَرَّضْتُ الْكَلَامَ إِذَا هَيَّأْتَهُ وَسَوَّيْتَهُ . وَتَأَرَّضَ النَّبْتُ إِذَا أَمْكَنَ أَنْ يُجَزَّ . وَالْأَرْضُ : الزُّكَامُ ، مُذَكَّرٌ ، وَقَالَ كُرَاعٌ : هُوَ مُؤَنَّثٌ ; وَأَنْشَدَ لِابْنِ أَحْمَرَ : وَقَالُوا : أَنَتْ أَرْضٌ بِهِ وَتَحَيَّلَتْ فَأَمْسَى لِمَا فِي الصَّدْرِ وَالرَّأْسِ شَاكِيَا أَنَتْ أَدْرَكْتَ ، وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ : أَتَتْ . وَقَدْ أُرِضَ أَرْضًا وَآرَضَهُ اللَّهُ أَيْ أَزْكَمَهُ ، فَهُوَ مَأْرُوضٌ . يُقَالُ : رَجُلٌ مَأْرُوضٌ ، وَقَدْ أُرِضَ فُلَانٌ وَآرَضَهُ إِيرَاضًا . وَالْأَرْضُ : دُوَارٌ يَأْخُذُ فِي الرَّأْسِ عَنِ اللَّبَنِ فَيُهْرَاقُ لَهُ الْأَنْفُ وَالْعَيْنَانِ ، وَالْأَرْضُ ، بِسُكُونِ الرَّاءِ : الرِّعْدَةُ وَالنَّفْضَةُ ; وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَزُلْزِلَتِ الْأَرْضُ : أَزُلْزِلَتِ الْأَرْضُ أَمْ بِي أَرْضٌ ؟ يَعْنِي الرِّعْدَةَ ، وَقِيلَ