حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الموسوعةغَرِيبُ الحَدِيثحير

حائر

غَرِيبُ الحَدِيث٢ مرجعانوَرَدَ في ١ حديث
التَّعريفُ من المَعاجِم
  • النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ١ · صَفحة ٤٦٦
    حَرْفُ الْحَاءِ · حَيَرَ

    ( حَيَرَ ) * فِي حَدِيثِ عُمَرَ " أَنَّهُ قَالَ : الرِّجَالُ ثَلَاثَةٌ : فَرَجُلٌ حَائِرٌ بَائِرٌ " أَيْ مُتَحَيِّرٍ فِي أَمْرِهِ لَا يَدْرِي كَيْفَ يَهْتَدِي فِيهِ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - " مَا أُعْطِيَ رَجُلٌ قَطُّ أَفْضَلَ مِنَ الطَّرْقِ ، يُطْرِقُ الرَّجُلُ الْفَحْلَ فَيُلْقِحُ مِائَةً فَيَذْهَبُ حَيْرِيَّ دَهْرٍ " وَيُرْوَى " حَيْرِي دَهْرٍ " بِيَاءٍ سَاكِنَةٍ " وَحَيْرِيَ دَهْرٍ " بِيَاءٍ مُخَفَّفَةٍ ، وَالْكُلُّ مِنْ تَحَيُّرِ الدَّهْرِ وَبَقَائِهِ . وَمَعْنَاهُ مُدَّةُ الدَّهْرِ وَدَوَامُهُ : أَيْ مَا أَقَامَ الدَّهْرُ . وَقَدْ جَاءَ فِي تَمَامِ الْحَدِيثِ : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا حَيْرِيُّ الدَّهْرِ ، قَالَ : لَا يُحْسَبُ " أَيْ لَا يُعْرَفُ حِسَابُهُ لِكَثْرَتِهِ ، يُرِيدُ أَنَّ أَجْرَ ذَلِكَ دَائِمٌ أَبَدًا لِمَوْضِعِ دَوَامِ النَّسْلِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ " يُؤْخَذُ شَيْءٌ مِنْ سِدْرٍ فَيُجْعَلُ فِي مَحَارَةٍ أَوْ سُكُرُّجَةٍ " الْمَحَارَةُ وَالْحَائِرُ : الْمَوْضِعُ الَّذِي يَجْتَمِعُ فِيهِ الْمَاءُ ، وَأَصْلُ الْمَحَارَةِ الصَّدَفَةُ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . * وَقَدْ تَكَرَّرَ فِيهِ ذِكْرُ " الْحِيرَةِ " وَهِيَ بِكَسْرِ الْحَاءِ : الْبَلَدُ الْقَدِيمُ بِظَهْرِ الْكُوفَةِ ، وَمَحَلَّةٌ مَعْرُوفَةٌ بِنَيْسَابُورَ .

  • لسان العربجُزء ٤ · صَفحة ٢٨٥
    حَرْفُ الْحَاءِ · حير

    [ حير ] حير : حَارَ بَصَرُهُ يَحَارُ حَيْرَةً وَحَيْرًا وَحَيَرَانًا ، وَتَحَيَّرَ إِذَا نَظَرَ إِلَى الشَّيْءِ فَعَشِيَ بَصَرُهُ . وَتَحَيَّرَ وَاسْتَحَارَ وَحَارَ : لَمْ يَهْتَدِ لِسَبِيلِهِ . وَحَارَ يَحَارُ حَيْرَةً وَحَيْرًا ، أَيْ : تَحَيَّرَ فِي أَمْرِهِ ؛ وَحَيَّرْتُهُ أَنَا فَتَحَيَّرَ . وَرَجُلٌ حَائِرٌ بَائِرٌ إِذْ لَمْ يَتَّجِهْ لِشَيْءٍ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : الرِّجَالُ ثَلَاثَةٌ ، فَرَجُلٌ حَائِرٌ بَائِرٌ ، أَيْ : مُتَحَيِّرٌ فِي أَمْرِهِ لَا يَدْرِي كَيْفَ يَهْتَدِي فِيهِ . وَهُوَ حَائِرٌ وَحَيْرَانُ : تَائِهٌ مِنْ قَوْمٍ حَيَارَى ، وَالْأُنْثَى حَيْرَى . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : لَا تَفْعَلْ ذَلِكَ أُمُّكَ حَيْرَى ، أَيْ : مُتَحَيِّرَةٌ ، كَقَوْلِكَ : أُمُّكَ ثَكْلَى ، وَكَذَلِكَ الْجَمْعُ ؛ يُقَالُ : لَا تَفْعَلُوا ذَلِكَ أُمَّهَاتُكُمْ حَيْرَى ؛ وَقَوْلُ الطِّرِمَّاحِ : يَطْوِي الْبَعِيدَ كَطَيِّ الثَّوْبِ هِزَّتُهُ كَمَا تَرَدَّدَ بِالدَّيْمُومَةِ الْحَارُ أَرَادَ الْحَائِرَ كَمَا قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : وَهِيَ أَدْمَاءُ سَارُهَا ؛ يُرِيدُ سَائِرَهَا . وَقَدْ حَيَّرَهُ الْأَمْرُ . وَالْحَيَرُ : التَّحَيُّرُ ؛ قَالَ : حَيْرَانُ لَا يُبْرِئُهُ مِنَ الْحَيَرْ وَحَارَ الْمَاءُ ، فَهُوَ حَائِرٌ . وَتَحَيَّرَ : تَرَدَّدَ ؛ أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : فَهُنَّ يَرْوَيْنَ بِظِمْءٍ قَاصِرِ فِي رَبَبِ الطِّينِ بِمَاءٍ حَائِرِ وَتَحَيَّرَ الْمَاءُ : اجْتَمَعَ وَدَارَ . وَالْحَائِرُ : مُجْتَمَعُ الْمَاءِ ؛ وَأَنْشَدَ : مِمَّا تَرَبَّبَ حَائِرَ الْبَحْرِ قَالَ : وَالْحَاجِرُ نَحْوٌ مِنْهُ ، وَجَمْعُهُ حُجْرَانٌ . وَالْحَائِرُ : حَوْضٌ يُسَيَّبُ إِلَيْهِ مَسِيلُ الْمَاءِ مِنَ الْأَمْطَارِ ، يُسَمَّى هَذَا الِاسْمُ بِالْمَاءِ . وَتَحَيَّرَ الرَّجُلُ إِذَا ضَلَّ فَلَمْ يَهْتَدِ لِسَبِيلِهِ وَتَحَيَّرَ فِي أَمْرِهِ . وَبِالْبَصْرَةِ حَائِرُ الْحَجَّاجِ مَعْرُوفٌ : يَابِسٌ لَا مَاءَ فِيهِ ، وَأَكْثَرُ النَّاسِ يُسَمِّيهِ الْحَيْرَ كَمَا يَقُولُونَ لِعَائِشَةَ : عَيْشَةُ ، يَسْتَحْسِنُونَ التَّخْفِيفَ وَطَرْحَ الْأَلِفِ ؛ وَقِيلَ : الْحَائِرُ الْمَكَانُ الْمُطْمَئِنُّ يَجْتَمِعُ فِيهِ الْمَاءُ فَيَتَحَيَّرُ لَا يَخْرُجُ مِنْهُ ؛ قَالَ : صَعْدَةٌ نَابِتَةٌ فِي حَائِرٍ أَيْنَمَا الرِّيحُ تُمَيِّلْهَا تَمِلْ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : مِنْ مُطْمَئِنَّاتِ الْأَرْضِ الْحَائِرُ ، وَهُوَ الْمَكَانُ الْمُطْمَئِنُّ الْوَسَطِ الْمُرْتَفِعُ الْحُرُوفِ ، وَجَمْعُهُ حِيرَانٌ وَحُورَانٌ ، وَلَا يُقَالُ : حَيْرٌ ، إِلَّا أَنَّ أَبَا عُبَيْدٍ قَالَ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِ رُؤْبَةَ : حَتَّى إِذَا مَا هَاجَ حِيرَانُ الدَّرَقْ الْحِيرَانُ جَمْعُ حَيْرٍ لَمْ يَقُلْهَا أَحَدٌ غَيْرُهُ وَلَا قَالَهَا هُوَ إِلَّا فِي تَفْسِيرِ هَذَا الْبَيْتِ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَيْسَ كَذَلِكَ أَيْضًا فِي كُلِّ نُسْخَةٍ ؛ وَاسْتَعْمَلَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ الْحَائِرَ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ : وَلَأَنْتِ أَحْسَنُ إِذْ بَرَزْتِ لَنَا يَوْمَ الْخُرُوجِ بِسَاحَةِ الْعَقْرِ مِنْ دُرَّةٍ أَغْلَى بِهَا مَلِكٌ مِمَّا تَرَبَّبَ حَائِرَ الْبَحْرِ وَالْجَمْعُ حِيرَانٌ وَحُورَانٌ ، وَقَالُوا : لِهَذِهِ الدَّارِ حَائِرٌ وَاسِعٌ ، وَالْعَامَّةُ تَقُولُ : حَيْرٌ ، وَهُوَ خَطَأٌ . وَالْحَائِرُ : كَرْبَلَاءُ ، سُمِّيَتْ بِأَحَدِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ . وَاسْتَحَارَ الْمَكَانُ بِالْمَاءِ وَتَحَيَّرَ : تَمَلَّأَ . وَتَحَيَّرَ فِيهِ الْمَاءُ : اجْتَمَعَ . وَتَحَيَّرَ الْمَاءُ فِي الْغَيْمِ : اجْتَمَعَ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ مُجْتَمَعُ الْمَاءِ حَائِرًا ؛ لِأَنَّهُ يَتَحَيَّرُ الْمَاءُ فِيهِ يَرْجِعُ أَقْصَاهُ إِلَى أَدْنَاهُ ؛ وَقَالَ الْعَجَّاجُ : سَقَاهُ رِيًّا حَائِرٌ رَوِيُّ وَتَحَيَّرَتِ الْأَرْضُ بِالْمَاءِ إِذَا امْتَلَأَتْ . وَتَحَيَّرَتِ الْأَرْضُ بِالْمَاءِ لِكَثْرَتِهِ ؛ قَالَ لَبِيدٌ : حَتَّى تَحَيَّرَتِ الدِّبَارُ كَأَنَّهَا زَلَفٌ ، وَأُلْقِيَ قِتْبُهَا الْمَحْزُومُ يَقُولُ : امْتَلَأَتْ مَاءً . وَالدِّبَارُ : الْمَشَارَاتُ . وَالزَّلَفُ : الْمَصَانِعُ . وَاسْتَحَارَ شَبَابُ الْمَرْأَةِ وَتَحَيَّرَ : امْتَلَأَ وَبَلَغَ الْغَايَةَ . ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : وَقَدْ طُفْتُ مِنْ أَحْوَالِهَا وَأَرَدْتُهَا لِوَصْلٍ فَأَخْشَى بَعْلَهَا وَأَهَابُهَا ثَلَاثَةَ أَعْوَامٍ فَلَمَّا تَجَرَّمَتْ تَقَضَّى شَبَابِي وَاسْتَحَارَ شَبَابُهَا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : تَجَرَّمَتْ تكملت السُّنُونَ . وَاسْتَحَارَ شَبَابُهَا : جَرَى فِيهَا مَاءُ الشَّبَابِ ؛ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : اسْتَحَارَ شَبَابُهَا اجْتَمَعَ وَتَرَدَّدَ فِيهَا كَمَا يَتَحَيَّرُ الْمَاءُ ؛ وَقَالَ النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ وَذَكَرَ فَرْجَ الْمَرْأَةِ : وَإِذَا لَمَسْتَ لَمَسْتَ أَجْثَمَ جَاثِمًا مُتَحَيِّرًا بِمَكَانِهِ مِلْءَ الْيَدِ وَالْحَيْرُ : الْغَيْمُ يَنْشَأُ مَعَ الْمَطَرِ فَيَتَحَيَّرُ فِي السَّمَاءِ . وَتَحَيَّرَ السَّحَابُ : لَمْ يَتَّجِهْ جِهَةً . الْأَزْهَرِيُّ : قَالَ شَمِرٌ وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِكُلِّ شَيْءٍ ثَابِتٍ دَائِمٍ لَا يَكَادُ يَنْقَطِعُ : مُسْتَحِيرٌ وَمُتَحَيِّرٌ ؛ وَقَالَ جَرِيرٌ : يَا رُبَّمَا قُذِفَ الْعَدُوُّ بِعَارِضٍ فَخْمِ الْكَتَائِبِ ، مُسْتَحِيرِ الْكَوْكَبِ قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمُسْتَحِيرُ الدَّائِمُ الَّذِي لَا يَنْقَطِعُ . قَالَ : وَكَوْكَبُ الْحَدِيدِ بَرِيقُهُ . وَالْمُتَحَيِّرُ مِنَ السَّحَابِ : الدَّائِمُ الَّذِي لَا يَبْرَحُ مَكَانَهُ يَصُبُّ الْمَاءَ صَبًّا وَلَا تَسُوقُهُ الرِّيحُ ؛ وَأَنْشَدَ : كَأَنَّهُمُ غَيْثٌ تَحَيَّرَ وَابِلُهْ وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ : فِي مُسْتَحِيرِ رَدَى الْمَنُو نِ وَمُلْتَقَى الْأَسَلِ النَّوَاهِلِ قَالَ أَبُو عَمْرٍو : يُرِيدُ يَتَحَيَّرُ الرَّدَى فَلَا

يُنظَرُ أَيضًا
شَواهِدُ مِن السُّنَّة (١–١ من ١)
مَداخِلُ تَحتَ حير
يُذكَرُ مَعَهُ