رمضت
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٢ · صَفحة ٢٦٤ حَرْفُ الرَّاءِ · رَمَضَ( رَمَضَ ) ( هـ ) فِيهِ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ وَهِيَ أَنْ تَحْمَى الرَّمْضَاءُ وَهِيَ الرَّمْلُ ، فَتَبْرُكُ الْفِصَالُ مِنْ شِدَّةِ حَرِّهَا وَإِحْرَاقِهَا أَخْفَافَهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِرَاعِي الشَّاءِ : عَلَيْكَ الظِّلْفَ مِنَ الْأَرْضِ لَا تُرَمِّضْهَا رَمَّضَ الرَّاعِي مَاشِيَتَهُ وَأَرْمَضَهَا إِذَا رَعَاهَا فِي الرَّمْضَاءِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَقِيلٍ فَجَعَلَ يَتَتَبَّعُ الْقَيْءَ مِنْ شِدَّةِ الرَّمَضِ هُوَ بِفَتْحِ الْمِيمِ : الْمَصْدَرُ ، يُقَالُ رَمَضَ يَرْمَضُ رَمَضًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَمِنْهُ سُمِّيَ رَمَضَانُ لِأَنَّهُمْ لَمَّا نَقَلُوا أَسْمَاءَ الشُّهُورِ عَنِ اللُّغَةِ الْقَدِيمَةِ سَمَّوْهَا بِالْأَزْمِنَةِ الَّتِي وَقَعَتْ فِيهَا ، فَوَافَقَ هَذَا الشَّهْرُ أَيَّامَ شِدَّةِ الْحَرِّ وَرَمَضِهِ . وَقِيلَ فِيهِ غَيْرُ ذَلِكَ . ( هـ ) وَفِيهِ إِذَا مَدَحْتَ الرَّجُلَ فِي وَجْهِهِ فَكَأَنَّمَا أَمْرَرْتَ عَلَى حَلْقِهِ مُوسًى رَمِيضًا الرَّمِيضُ : الْحَدِيدُ الْمَاضِي ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، مِنْ رَمَضَ السِّكِّينَ يَرْمِضُهُ إِذَا دَقَّهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ لِيَرِقَّ ; وَلِذَلِكَ أَوْقَعَهُ صِفَةً لِلْمُؤَنَّثِ .
لسان العربجُزء ٦ · صَفحة ٢٢٤ حَرْفُ الرَّاءِ · رمض[ رمض ] رمض : الرَّمَضُ وَالرَّمْضَاءُ : شِدَّةُ الْحَرِّ . وَالرَّمَضُ : حَرُّ الْحِجَارَةِ مِنْ شِدَّةِ حَرِّ الشَّمْسِ ، وَقِيلَ : هُوَ الْحَرُّ وَالرُّجُوعُ عَنِ الْمَبَادِي إِلَى الْمَحَاضِرِ ، وَأَرْضٌ رَمِضَةُ الْحِجَارَةِ . وَالرَّمَضُ : شِدَّةُ وَقْعِ الشَّمْسِ عَلَى الرَّمْلِ وَغَيْرِهِ ، وَالْأَرْضُ رَمْضَاءُ . وَمِنْهُ حَدِيثُ عَقِيلٍ : فَجَعَلَ يَتَتَبَّعُ الْفَيْءَ مِنْ شِدَّةِ الرَّمَضِ ، وَهُوَ ، بِفَتْحِ الْمِيمِ ، الْمَصْدَرُ ، يُقَالُ : رَمِضَ يَرْمَضُ رَمَضًا . وَرَمِضَ الْإِنْسَانُ رَمَضًا : مَضَى عَلَى الرَّمْضَاءِ ، وَالْأَرْضُ رَمِضَةٌ . وَرَمِضَ يَوْمُنَا ، بِالْكَسْرِ ، يَرْمَضُ رَمَضًا : اشْتَدَّ حَرُّهُ . وَأَرْمَضَ الْحَرُّ الْقَوْمَ : اشْتَدَّ عَلَيْهِمْ . وَالرَّمَضُ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ رَمِضَ الرَّجُلُ يَرْمَضُ رَمَضًا إِذَا احْتَرَقَتْ قَدَمَاهُ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ; وَأَنْشَدَ : فَهُنَّ مُعْتَرِضَاتٌ وَالْحَصَى رَمِضٌ وَالرِّيحُ سَاكِنَةٌ وَالظِّلُّ مُعْتَدِلٌ وَرَمِضَتْ قَدَمُهُ مِنَ الرَّمْضَاءِ أَيِ : احْتَرَقَتْ . وَرَمِضَتِ الْغَنَمُ تَرْمَضُ رَمَضًا إِذَا رَعَتْ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَحَبِنَتْ رِئَاتُهَا وَأَكْبَادُهَا وَأَصَابَهَا فِيهَا قَرَحٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ ; وَهِيَ الصَّلَاةُ الَّتِي سَنَّهَا سَيِّدُنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَقْتِ الضُّحَى عِنْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ . وَفِي الصِّحَاحِ : أَيْ : إِذَا وَجَدَ الْفَصِيلُ حَرَّ الشَّمْسِ مِنَ الرَّمْضَاءِ ، يَقُولُ : فَصَلَاةُ الضُّحَى تِلْكَ السَّاعَةَ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هُوَ أَنْ تَحْمَى الرَّمْضَاءُ ، وَهِيَ الرَّمْلُ فَتَبْرُكَ الْفِصَالُ مِنْ شِدَّةِ حَرِّهَا وَإِحْرَاقِهَا أَخْفَافَهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : فَلَمْ تَكْتَحِلْ حَتَّى كَادَتْ عَيْنَاهَا تَرْمَضَانِ ، يُرْوَى بِالضَّادِ ، مِنَ الرَّمْضَاءِ وَشِدَّةِ الْحَرِّ . وَفِي حَدِيثِ صَفِيَّةَ : تَشَكَّتْ عَيْنَيْهَا حَتَّى كَادَتْ تَرْمَضُ ، فَإِنْ رُوِيَ بِالضَّادِ أَرَادَ حَتَّى تَحْمَى . وَرَمَضُ الْفِصَالِ : أَنْ تَحْتَرِقَ الرَّمْضَاءُ وَهُوَ الرَّمْلُ فَتَبْرُكَ الْفِصَالُ مِنْ شِدَّةِ حَرِّهَا وَإِحْرَاقِهَا أَخْفَافَهَا وَفَرَاسِنَهَا . وَيُقَالُ : رَمَضَ الرَّاعِي مَوَاشِيَهُ وَأَرْمَضَهَا إِذَا رَعَاهَا فِي الرَّمْضَاءِ وَأَرْبَضَهَا عَلَيْهَا . وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، لِرَاعِي الشَّاءِ : عَلَيْكَ الظَّلَفَ مِنَ الْأَرْضِ لَا تُرَمِّضْهَا ; وَالظَّلَفُ مِنَ الْأَرْضِ : الْمَكَانُ الْغَلِيظُ الَّذِي لَا رَمْضَاءَ فِيهِ . وَأَرْمَضَتْنِي الرَّمْضَاءُ أَيْ : أَحْرَقَتْنِي . يُقَالُ : رَمَّضَ الرَّاعِي مَاشِيَتَهُ وَأَرْمَضَهَا إِذَا رَعَاهَا فِي الرَّمْضَاءِ . وَالتَّرَمُّضُ : صَيْدُ الظَّبْيِ فِي وَقْتِ الْهَاجِرَةِ تَتْبَعُهُ حَتَّى إِذَا تَفَسَّخَتْ قَوَائِمُهُ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ أَخَذْتَهُ . وَتَرَمَّضْنَا الصَّيْدَ : رَمَيْنَاهُ فِي الرَّمْضَاءِ حَتَّى احْتَرَقَتْ قَوَائِمُهُ فَأَخَذْنَاهُ . وَوَجَدْتُ فِي جَسَدِي رَمَضَةً أَيْ : كَالْمَلِيلَةِ . وَالرَّمَضُ : حُرْقَةُ الْغَيْظِ . وَقَدْ أَرْمَضَهُ الْأَمْرُ وَرَمِضَ لَهُ ، وَقَدْ أَرْمَضَنِي هَذَا الْأَمْرُ فَرَمِضْتُ ; قَالَ رُؤْبَةُ : وَمَنْ تَشَكَّى مُغْلَةَ الْإِرْمَاضِ أَوْ خُلَّةً أَعْرَكْتُ بِالْإِحْمَاضِ قَالَ أَبُو عَمْرٍو : الْإِرْمَاضُ كُلُّ مَا أَوْجَعَ . يُقَالُ : أَرْمَضَنِي أَيْ : أَوْجَعَنِي . وَارْتَمَضَ الرَّجُلُ مِنْ كَذَا أَيِ : اشْتَدَّ عَلَيْهِ وَأَقْلَقَهُ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ : إِنَّ أُحَيْحًا مَاتَ مِنْ غَيْرِ مَرَضْ وَوُجْدَ فِي مَرْمَضِهِ حَيْثُ ارْتَمَضْ عَسَاقِلٌ وَجِبَأٌ فِيهَا قَضَضْ وَارْتَمَضَتْ كَبِدُهُ : فَسَدَتْ . وَارْتَمَضْتُ لِفُلَانٍ : حَزِنْتُ لَهُ . وَالرَّمَضِيُّ مِنَ السَّحَابِ وَالْمَطَرِ : مَا كَانَ فِي آخِرِ الْقَيْظِ وَأَوَّلِ الْخَرِيفِ ، فَالسَّحَابُ رَمَضِيٌّ وَالْمَطَرُ رَمَضِيٌّ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ رَمَضِيًّا لِأَنَّهُ يُدْرِكُ سُخُونَةَ الشَّمْسِ وَحَرَّهَا . وَالرَّمَضُ : الْمَطَرُ يَأْتِي قَبْلَ الْخَرِيفِ فَيَجِدُ الْأَرْضَ حَارَّةً مُحْتَرِقَةً . وَالرَّمَضِيَّةُ : آخَرُ الْمِيَرِّ ، وَذَلِكَ حِينَ تَحْتَرِقُ الْأَرْضُ لِأَنَّ أَوَّلَ الْمِيَرِّ الرَّبَعِيَّةُ ثُمَّ الصَّيْفِيَّةُ ثُمَّ الدَّفَئِيَّةُ ، وَيُقَالُ : الدَّثَئِيَّةُ ثُمَّ الرَّمَضِيَّةُ . وَرَمَضَانُ : مِنْ أَسْمَاءِ الشُّهُورِ مَعْرُوفٌ ، قَالَ : جَارِيَةٌ فِي رَمَضَانَ الْمَاضِيَ تُقَطِّعُ الْحَدِيثَ بِالْإِيمَاضِ أَيْ : إِذَا تَبَسَّمَتْ قَطَعَ النَّاسُ حَدِيثَهُمْ وَنَظَرُوا إِلَى ثَغْرِهَا . قَالَ أَبُو عُمَرَ مُطَرِّزٌ : هَذَا خَطَأٌ ، الْإِيمَاضُ لَا يَكُونُ فِي الْفَمِ إِنَّمَا يَكُونُ فِي الْعَيْنَيْنِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَحَدَّثُونَ فَنَظَرَتْ إِلَيْهِمْ فَاشْتَغَلُوا بِحُسْنِ نَظَرِهَا عَنِ الْحَدِيثِ وَمَضَتْ ، وَالْجَمْعُ رَمَضَانَاتُ وَرَمَاضِينُ وَأَرْمِضَاءُ وَأَرْمِضَةٌ وَأَرْمُضٌ ; عَنْ بَعْضِ أَهْلِ اللُّغَةِ ، وَلَيْسَ بِثَبَتٍ . قَالَ مُطَرِّزٌ : كَانَ مُجَاهِدٌ يَكْرَهُ أَنْ يُجْمَعَ رَمَضَانُ وَيَقُولَ : بَلَغَنِي أَنَّهُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : لَمَّا نَقَلُوا أَسْمَاءَ الشُّهُورِ عَنِ اللُّغَةِ الْقَدِيمَةِ سَمَّوْهَا بِالْأَزْمِنَةِ الَّتِي هِيَ فِيهَا فَوَافَقَ رَمَضَانُ أَيَّامَ رَمَضِ الْحَرِّ وَشِدَّتِهِ فَسُمِّيَ بِهِ . الْفَرَّاءُ يُقَالُ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ ، وَهُمَا شَهْرَا رَبِيعٍ ، وَلَا يَذْكُرُ الشَّهْرَ مَعَ سَائِرِ أَسْمَاءِ الشُّهُورِ الْعَرَبِيَّةِ . يُقَالُ : هَذَا شَعْبَانُ قَدْ أَقْبَلَ . وَشَهْرُ رَمَضَانَ مَأْخُوذٌ مِنْ رَمِضَ الصَّائِمُ يَرْمَضُ إِذَا حَرَّ جَوْفُهُ مِنْ شِدَّةِ الْعَطَشِ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ وَشَاهِدُ شَهْرَيْ رَبِيعٍ قَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ : بِهِ أَبَلَتْ شَهْرَيْ رَبِيعٍ كِلَيْهِمَا فَقَدْ مَارَ فِيهَا نَسْؤُهَا وَاقْتِرَارُهَا نَسْؤُهَا : سِمَنُهَا
- صحيح مسلم · 1725#١٣٥٩٨
- مسند أحمد · 19505#١٧٠٦٠٩
- مسند أحمد · 19589#١٧٠٦٩٣
- مسند الدارمي · 1494#١٠٤٨٢٣
- صحيح ابن خزيمة · 1395#٢٦٦٧٥
- المعجم الكبير · 5114#٣٠٦٤٤٢
- المعجم الكبير · 5115#٣٠٦٤٤٣
- المعجم الكبير · 5116#٣٠٦٤٤٤
- المعجم الكبير · 5117#٣٠٦٤٤٥
- المعجم الكبير · 5119#٣٠٦٤٤٧
- المعجم الأوسط · 2282#٣٣٢٩٤٠
- المعجم الأوسط · 3071#٣٣٣٨١٧
- المعجم الصغير · 155#٣٢٩٢٦٤
- مصنف ابن أبي شيبة · 7868#٢٤٥٩٥٣
- مصنف عبد الرزاق · 4865#٢١٨٨٠٠
- سنن البيهقي الكبرى · 4987#١٢٤٧٩٠
- مسند البزار · 4322#١٩٩٨١٣
- مسند الطيالسي · 724#١٨٠٦٥٠
- المطالب العالية · 808#٢٠٧٣٩١
- مسند عبد بن حميد · 258#١٩٣٠٢٧