ساح
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٢ · صَفحة ٣٤٥ حَرْفُ السِّينِ · سَحَحَ( سَحَحَ ) ( هـ ) فِيهِ يَمِينُ اللَّهِ سَحَّاءُ لَا يُغِيضُهَا شَيْءٌ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ أَيْ دَائِمَةُ الصَّبِّ وَالْهَطْلِ بِالْعَطَاءِ . يُقَالُ : سَحَّ يَسُحُّ سَحًّا فَهُوَ سَاحٌّ ، وَالْمُؤَنَّثَةُ سَحَّاءُ ، وَهِيَ فَعْلَاءُ لَا أَفْعَلَ لَهَا كَهَطْلَاءَ . وَفِي رِوَايَةٍ يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى سَحًّا بِالتَّنْوِينِ عَلَى الْمَصْدَرِ . وَالْيَمِينُ هَاهُنَا كِنَايَةٌ عَنْ مَحَلِّ عَطَائِهِ . وَوَصَفَهَا بِالِامْتِلَاءِ لِكَثْرَةِ مَنَافِعِهَا ، فَجَعَلَهَا كَالْعَيْنِ الثَّرَّةِ الَّتِي لَا يُغِيضُهَا الِاسْتِقَاءُ وَلَا يَنْقُصُهَا الِامْتِيَاحُ . وَخَصَّ الْيَمِينَ ؛ لِأَنَّهَا فِي الْأَكْثَرِ مَظِنَّةُ الْعَطَاءِ عَلَى طَرِيقِ الْمَجَازِ وَالِاتِّسَاعِ ، وَاللَّيْلَ وَالنَّهَارَ مَنْصُوبَانِ عَلَى الظَّرْفِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ لِأُسَامَةَ حِينَ أَنْفَذَ جَيْشَهُ إِلَى الشَّامِ : أَغِرْ عَلَيْهِمْ غَارَةً سَحَّاءَ أَيْ تَسُحُّ عَلَيْهِمُ الْبَلَاءَ دَفْعَةً مِنْ غَيْرِ تَلَبُّثٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ وَلَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ مِنْحَةٍ سَاحَّةٍ أَيْ شَاةٍ مُمْتَلِئَةٍ سِمَنًا . وَيُرْوَى سَحْسَاحَةٍ ، وَهُوَ بِمَعْنَاهُ . يُقَالُ سَحَّتِ الشَّاةُ تَسِحُّ بِالْكَسْرِ سُحُوحًا وَسُحُوحَةً ، كَأَنَّهَا تَصُبُّ الْوَدَكَ صَبًّا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرَرْتُ عَلَى جَزُورٍ سَاحٍّ أَيْ سَمِينَةٍ . * وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ يَلْقَى شَيْطَانُ الْكَافِرِ شَيْطَانَ الْمُؤْمِنِ شَاحِبًا أَغْبَرَ مَهْزُولًا ، وَهَذَا سَاحٌّ أَيْ سَمِينٌ ، يَعْنِي شَيْطَانَ الْكَافِرِ .
لسان العربجُزء ٧ · صَفحة ١٣٤ حَرْفُ السِّينِ · سحح[ سحح ] سحح : السَّحُّ وَالسُّحُوحُ : هَمَّا سِمَنُ الشَّاةِ . سَحَتِ الشَّاةُ وَالْبَقَرَةُ تَسِحُّ سَحًّا وَسُحُوحًا وَسُحُوحَةً إِذَا سَمِنَتْ غَايَةَ السِّمَنِ ; وَقِيلَ : سَمِنَتْ وَلَمْ تَنْتَهِ الْغَايَةُ ; وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : سَحَّتْ تَسُحُّ ، بِضَمِّ السِّينِ ; وَقَالَ أَبُو مَعْدٍ الْكِلَابِيُّ : مَهْزُولٌ ثُمَّ مُنْقٍ إِذَا سَمِنَ قَلِيلًا ثُمَّ شَنُونٌ ثُمَّ سَمِينٌ ثُمَّ سَاحٌّ ثُمَّ مُتَرَطِّمٌ ، وَهُوَ الَّذِي انْتَهَى سِمَنًا ; وَشَاةٌ سَاحَّةٌ وَسَاحٌّ ، بِغَيْرِ هَاءٍ ، الْأَخِيرَةُ عَلَى النَّسَبِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : قَالَ الْخَلِيلُ هَذَا مِمَّا يُحْتَجُّ بِهِ أَنَّهُ قَوْلُ الْعَرَبِ فَلَا نَبْتَدِعُ فِيهِ شَيْئًا . وَغَنَمٌ سِحَاحٌ وَسُحَاحٌ : سِمَانٌ الْأَخِيرَةُ مِنَ الْجَمْعِ الْعَزِيزِ كَظُؤَارٍ وَرُخَالٍ ; وَكَذَا رُوِيَ بَيْتُ ابْنِ هَرْمَةَ : وَبَصَّرْتِنِي ، بَعْدَ خَبْطِ الْغَشُومِ هَذِي الْعِجَافَ ، وَهَذِي السِّحَاحَا وَالسَّحَاحُ وَالسُّحَاحُ ، بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ ، وَقَدْ قِيلَ : شَاةٌ سُحَاحٌ أَيْضًا ، حَكَاهَا ثَعْلَبٌ . وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ : وَالدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ مِنْحَةٍ سَاحَّةٍ أَيْ شَاةٍ مُمْتَلِئَةٍ سِمَنًا ، وَيُرْوَى : سَحْسَاحَةٍ ، وَهُوَ بِمَعْنَاهُ ; وَلَحْمٌ سَاحٌّ ; قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : كَأَنَّهُ مِنْ سِمَنِهِ يَصُبُّ الْوَدَكَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : مَرَرْتُ عَلَى جَزُورٍ سَاحٍّ أَيْ سَمِينَةٍ ; وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ : يَلْقَى شَيْطَانُ الْمُؤْمِنِ شَيْطَانَ الْكَافِرِ شَاحِبًا أَغْبَرَ مَهْزُولًا وَهَذَا سَاحٌّ أَيْ سَمِينٌ ; يَعْنِي شَيْطَانَ الْكَافِرِ . وَسَحَابَةٌ سَحُوحٌ ، وَسَحَّ الدَّمْعُ وَالْمَطَرُ وَالْمَاءُ يَسُحُّ سَحًّا وَسُحُوحًا أَيْ سَالَ مِنْ فَوْقٍ وَاشْتَدَّ انْصِبَابُهُ . وَسَاحَ يَسِيحُ سَيْحًا إِذَا جَرَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ . وَعَيْنٌ سَحْسَاحَةٌ : كَثِيرَةُ الصَّبِّ لِلدُّمُوعِ . وَمَطَرٌ سَحْسَحٌ وَسَحْسَاحٌ : شَدِيدٌ يَسُحُّ جِدًّا يَقْشِرُ وَجْهَ الْأَرْضِ . وَتَسَحْسَحَ الْمَاءُ وَالشَّيْءُ : سَالَ . وانْسَحَّ إِبْطُ الْبَعِيرِ عَرَقًا ، فَهُوَ مُنْسَحٌّ أَيِ انْصَبَّ . وَفِي الْحَدِيثِ : يَمِينُ اللَّهِ سَحَّاءُ لَا يَغِيضُهَا شَيْءٌ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ أَيْ دَائِمَةُ الصَّبِّ وَالْهَطْلِ بِالْعَطَاءِ . يُقَالُ : سَحَّ يَسُحُّ سَحًّا ، فَهُوَ سَاحٌّ ، وَالْمُؤَنَّثَةُ سَحَّاءُ ، وَهِيَ فَعْلَاءُ لَا أَفْعَلَ لَهَا ، كَهَطْلَاءَ ; وَفِي رِوَايَةٍ : يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى سَحًّا ، بِالتَّنْوِينِ عَلَى الْمَصْدَرِ ، وَالْيَمِينُ هَاهُنَا كِنَايَةٌ عَنْ مَحَلِّ عَطَائِهِ وَوَصَفَهَا بِالِامْتِلَاءِ لِكَثْرَةِ مَنَافِعِهَا ، فَجَعَلَهَا كَالْعَيْنِ الثَّرَّةِ لَا يَغِيضُهَا الِاسْتِقَاءُ وَلَا يَنْقُصُهَا الِامْتِيَاحُ ، وَخَصَّ الْيَمِينَ لِأَنَّهَا فِي الْأَكْثَرِ مَظِنَّةٌ لِلْعَطَاءِ عَلَى طَرِيقِ الْمَجَازِ وَالِاتِّسَاعِ ، وَاللَّيْلَ وَالنَّهَارَ مَنْصُوبَانِ عَلَى الظَّرْفِ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ لِأُسَامَةَ حِينَ أَنْفَد جَيْشَهُ إِلَى الشَّامِ : أَغِرْ عَلَيْهِمْ غَارَةً سَحَّاءَ أَيْ تَسُحُّ عَلَيْهِمُ الْبَلَاءَ دَفْعَةً مِنْ غَيْرِ تَلَبُّثٍ . وَفَرَسٌ مِسَحٌّ ، بِكَسْرِ الْمِيمِ : جَوَادٌ سَرِيعٌ كَأَنَّهُ يَصُبُّ الْجَرْيَ صَبًّا ؛ شُبِّهَ بِالْمَطَرِ فِي سُرْعَةِ انْصِبَابِهِ . وَسَحَّ الْمَاءَ وَغَيْرَهُ يَسُحُّهُ سَحًّا : صَبَّهُ صَبًّا مُتَتَابِعًا كَثِيرًا ; قَالَ دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةِ : وَرُبَّةَ غَارَةٍ أَوْضَعْتُ فِيهَا كَسَحِّ الْخَزْرَجِيِّ جَرِيمَ تَمْرِ مَعْنَاهُ أَيْ صَبَبْتُ عَلَى أَعْدَائِي كَصَبِّ الْخَزْرَجِيِّ جَرِيمَ التَّمْرِ ، وَهُوَ النَّوَى . وَحَلِفٌ سَحٌّ : مُنْصَبٌّ مُتَتَابِعٌ ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : لَوْ نَحَرَتْ فِي بَيْتِهَا عَشْرَ جُزُرْ لَأَصْبَحَتْ مِنْ لَحْمِهِنَّ تَعْتَذِرْ بِحِلْفِ سَحٍّ وَدَمْعٍ مُنْهَمِرْ وَسَحَّ الْمَاءُ سَحًّا : مَرَّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ . وَطَعْنَةٌ مُسَحْسِحَةٌ : سَائِلَةٌ ; وَأَنْشَدَ : مُسَحْسِحَةٌ تَعْلُو ظُهُورَ الْأَنَامِلِ الْأَزْهَرِيُّ : الْفَرَّاءُ قَالَ : هُوَ السَّحَاحُ وَالْإِيَّارُ وَاللُّوحُ وَالْحَالِقُ لِلْهَوَاءِ . وَالسُّحُّ وَالسَّحُّ : التَّمْرُ الَّذِي لَمْ يُنْضَحُ بِمَاءٍ ، وَلَمْ يُجْمَعْ فِي وِعَاءٍ ، وَلَمْ يُكْنَزْ ، وَهُوَ مَنْثُورٌ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ; قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : السُّحُّ تَمْرٌ يَابِسٌ لَا يُكْنَزُ ، لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَسَمِعْتُ الْبَحْرَانِيِّينَ يَقُولُونَ لِجِنْسٍ مِنَ الْقَسْبِ السُّحُّ ، وَبِالنِّبَاجِ عَيْنٌ يُقَالُ لَهَا عُرَيْفِجَانِ تَسْقِي نَخْلًا كَثِيرًا ، وَيُقَالُ لِتَمْرِهَا : سُحٌّ عُرَيْفِجَانُ ، قَالَ : وَهُوَ مِنْ أَجْوَدِ قَسْبٍ رَأَيْتُ بِتِلْكَ الْبِلَادِ . وَأَصَابَ الرَّجُلَ لَيْلَتَهُ سَحٌّ مِثْلَ سَجٍّ إِذَا قَعَدَ مَقَاعِدَ رِقَاقًا . وَالسَّحْسَحَةُ وَالسَّحْسَحُ : عَرْصَةُ الدَّارِ وَعَرْصَةُ الْمَحَلَّةِ . الْأَحْمَرُ : اذْهَبْ فَلَا أَرَيَنَّكَ بِسَحْسَحِي وَسَحَايَ وَحَرَايَ وَحَرَاتِي وَعَقْوَتِي وَعَقَاتِي . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ نَزَلَ فُلَانٌ بِسَحْسَحِهِ أَيْ بِنَاحِيَتِهِ وَسَاحَتِهِ . وَأَرْضٌ سَحْسَحٌ : وَاسِعَةٌ ; قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّتُهَا . وَسَحَّهُ مِائَةِ سَوْطٍ يَسُحُّهُ سَحًّا أَيْ جَلَدَهُ .