إسطاما
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٢ · صَفحة ٣٦٦ حَرْفُ السِّينِ · سَطَمَ( سَطَمَ ) ( هـ ) فِيهِ مَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ فَلَا يَأْخُذَنَّهُ ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ سِطَامًا مِنَ النَّارِ وَيُرْوَى إِسْطَامًا مِنَ النَّارِ وَهُمَا الْحَدِيدَةُ الَّتِي تُحَرَّكُ بِهَا النَّارُ وَتُسْعَرُ : أَيْ أَقْطَعُ لَهُ مَا يُسْعِرُ بِهِ النَّارَ عَلَى نَفْسِهِ وَيُشْعِلُهَا ، أَوْ أَقْطَعُ لَهُ نَارًا مُسْعَرَةً . وَتَقْدِيرُهُ ذَاتُ إِسْطَامٍ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَا أَدْرِي أَهِيَ عَرَبِيَّةٌ ؟ أَمْ أَعْجَمِيَّةٌ عُرِّبَتْ ؟ وَيُقَالُ لِحَدِّ السَّيْفِ : سِطَامٌ وَسَطْمٌ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْعَرَبُ سِطَامُ النَّاسِ أَيْ هُمْ فِي شَوْكَتِهِمْ وَحِدَّتِهِمْ كَالْحَدِّ مِنَ السَّيْفِ .
لسان العربجُزء ٧ · صَفحة ١٨٣ حَرْفُ السِّينِ · سطم[ سطم ] سطم : سَطَمَ الْبَابَ : رَدَّهُ كَسَدَمَهُ . وَالسَّطْمُ وَالسِّطَامُ : حَدُّ السَّيْفِ . وَفِي الْحَدِيثِ : الْعَرَبُ سِطَامُ النَّاس أَيْ هُمْ فِي شَوْكَتِهِمْ وَحِدَّتِهِمْ كَالْحَدِّ مِنَ السَّيْفِ . وَسُطُمَّةُ الْبَحْرِ وَالْحَسَبِ وَأُسْطُمَّتُهُ وَأَسْطُمُهُ : وَسَطُهُ وَمُجْتَمَعُهُ ; قَالَ رُؤْبَةُ : وَصَلْتُ مِنْ حَنْظَلَةَ الْأُسْطُمَّا وَرُوِيَ الْأُصْطُمَّا ، بِالصَّادِّ ، بِمَعْنَاهُ ، وَالْجَمْعُ الْأَسَاطِمُ ، وَالْأُطْسُمَّةُ مِثْلُهُ ، عَلَى الْقَلْبِ ، قَالَ : وَتَمِيمٌ تَقُولُ أَسَاتِمُ ، تُعَاقِبُ بَيْنَ الطَّاءِ وَالتَّاءِ فِيهِ . وَالْأُسْطُمُّ : مُجْتَمَعُ الْبَحْرِ . وُأُسْطُمَّةُ كُلِّ شَيْءٍ مُعْظَمُهُ . وَهُوَ فِي أُسْطُمَّةِ قَوْمِهِ أَيْ فِي سِرِّهِمْ وَخِيَارِهِمْ ; عَنْ يَعْقُوبَ ، وَقِيلَ : فِي وَسَطِهِمْ وَأَشْرَافِهِمْ ، وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : هُوَ إِذَا كَانَ وَسَطًا فِيهِمْ مُصَاصًا . والْإِسْطَامُ : الْقِطْعَةُ مِنَ الشَّيْءِ . وَفِي الْحَدِيثِ : عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ فَلَا يَأْخُذَنَّهُ ؛ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ سِطَامًا مِنَ النَّارِ أَيْ قِطْعَةً مِنْهَا ، وَيُرْوَى إِسْطَامًا ، وَهُمَا الْحَدِيدَةُ الَّتِي تُحَرَّكَ بِهَا النَّارُ وَتُسَعَّرُ أَيْ أَقْطَعُ لَهُ مَا يُسَعِّرُ بِهِ النَّارَ عَلَى نَفْسِهِ وَيُشْعِلُهَا ، أَوْ أَقْطَعُ لَهُ نَارًا مُسَعَّرَةً ، وَتَقْدِيرُهُ : ذَاتُ إِسْطَامٍ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : مَا أَدْرِي أَعَجَمِيَّةٌ هِيَ أَمْ أَعْجَمِيَّةٌ عُرِّبَتْ ، وَيُقَالُ لِلْحَدِيدَةِ الَّتِي تُحْرَثُ بِهَا النَّارُ : سِطَامٌ وَإِسْطَامٌ إِذَا فُطِحَ طَرَفُهَا ، ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِسَدَادِ الْقِنِّينَةِ : الْعِذَامُ وَالسِّطَامُ وَالْعِفَاصُ وَالصِّمَادُ وَالصِّبَارُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : السُّطُمُ الْأُصُولُ . وَيُقَالُ لِلدَّرَوَنْدِ : سِطَامٌ . وَقَدْ سَطَمْتُ الْبَابَ وَسَدَمْتُهُ إِذَا رَدَدْتُهُ ، فَهُوَ مَسْطُومٌ ، وَمَسْدُومٌ .
- مسند أحمد · 27307#١٧٨٧٨٥
- مصنف ابن أبي شيبة · 23426#٢٦٣٨٤٨
- سنن البيهقي الكبرى · 11478#١٣٢٧٧٨
- سنن البيهقي الكبرى · 21304#١٤٤٤٧٦
- سنن الدارقطني · 4584#١٥٠٠٤٩
- مسند أبي يعلى الموصلي · 6901#١٩٢٠٤٦
- مسند أبي يعلى الموصلي · 7032#١٩٢١٧٧
- المنتقى · 1038#٢٤٢٨٣
- شرح مشكل الآثار · 858#٢٩٠١٠٠
- شرح مشكل الآثار · 859#٢٩٠١٠١
- شرح مشكل الآثار · 860#٢٩٠١٠٢