شبرم

س ) فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا شَرِبَتِ الشُّبْرُمَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ حَارٌّ جَارٌّ الشُّبْرُمُ : حَبٌّ يُشْبِهُ الْحِمَّصَ يُطْبَخُ وَيُشْرَبُ مَاؤُهُ لِلتَّدَاوِي . وَقِيلَ إِنَّهُ نَوْعٌ مِنَ الشِّيحِ . وَأَخْرَجَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ . وَلَعَلَّهُ حَدِيثٌ آخَرُ .

شبرم : الشُّبْرُمُ : ضَرْبٌ مِنَ الشِّيحِ وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الْعِضِّ ، وَهِيَ شَجَرَةٌ شَاكَةٌ ، وَلَهَا زَهْرَةٌ حَمْرَاءُ ، وَقِيلَ : الشُّبْرُمُ ضَرْبٌ مِنَ النَّبَاتِ مَعْرُوفٌ ، وَقِيلَ : الشُّبْرُمُ مِنْ نَبَاتِ السَّهْلِ ، لَهُ وَرَقٌ طِوَالٌ كَوَرَقِ الْحَرْمَلِ ، وَلَهُ ثَمَرٌ مِثْلُ الْحِمَّصِ ، وَاحِدَتُهُ شُبْرُمَةٌ ، وَقِيلَ : الشُّبْرُمُ حَبٌّ يُشْبِهُ الْحِمَّصَ ، قَالَ عَنْتَرَةُ : تَسْعَى حَلَائِلُنَا إِلَى جُثْمَانِهِ بِجَنَى الْأَرَاكِ تَفِيئَةً وَالشُّبْرُمِ تَفْيِئَةٌ : مِنَ الْفَيْءِ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : إِذَا كَانَ تَفِيئَةً عَلَى مَا ذَكَرَهُ مِنَ الْفَيْءِ فَأَصْلُهُ تَفْيِئَةً عَلَى تَفْعِلَةٍ ; لِأَنَّهُ مَصْدَرُ فَيَّأَتِ الشَّجَرَةُ تَفْيِئَةً ، ثُمَّ نَقَلَ كَسْرَةَ الْيَاءِ عَلَى الْفَاءِ ، فَصَارَتْ تَفِيئَةً ، وَهِيَ فِي مَوْضِعِ الْحَالِ مِنَ الْأَرَاكِ ، وَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ التَّفِيئَةُ بِمَعْنَى الْحِينِ ، يُقَالُ : أَتَيْتُهُ فِي تَفِيئَةِ ذَلِكَ وَإِفَّانِ ذَلِكَ وَتَئِفَّةِ ذَلِكَ أَيْ حِينَ ذَلِكَ ، تَفِيئَةٌ عَلَى هَذَا مَقْلُوبٌ ، فَأَصْلُهُ تَئِفَّةِ ذَلِكَ ; لِأَنَّ الْهَمْزَةَ فَاءُ الْكَلِمَةِ وَالْفَاءُ عَيْنُهَا . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّهَا شَرِبَتِ الشُّبْرُمَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ حَارٌّ جَارٌّ ، الشُّبْرُمُ : حَبٌّ يُشْبِهُ الْحِمَّصَ يُطْبَخُ وَيُشْرَبُ مَاؤُهُ لِلتَّدَاوِي ، وَقِيلَ : إِنَّهُ نَوْعٌ مِنَ الشِّيحِ ، قَالَ : وَأَخْرَجَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، قَالَ : وَلَعَلَّهُ حَدِيثٌ آخَرُ . وَالشُّبْرُمُ : النَّخِيلُ ، وَإِنْ كَانَ طَوِيلًا ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : وَالشُّبْرُمُ : شَجَرَةٌ حَارَّةٌ تَسْمُو عَلَى سَاقٍ كَقِعْدَةِ الصَّبِيِّ أَوْ أَعْظَمَ ، لَهَا وَرَقٌّ طِوَالٌ رُقَاقٌ ، وَهِيَ شَدِيدَةُ الْخُضْرَةِ ، وَزَعَمَ بَعْضُ الْأَعْرَابِ أَنَّ لَهَا حَبًّا صِغَارًا كَجَمَاجِمِ الْحُمَّرِ . أَبُو زَيْدٍ : فِي الْعِضَاهِ الشُّبْرُمُ ، الْوَاحِدَةُ شُبْرُمَةٌ ، وَهِيَ شَجَرَةٌ شَاكَةٌ ، وَلَهَا ثَمَرَةٌ نَحْوَ النَّخَرِ فِي لَوْنِهِ وَنِبْتَتِهِ ، وَلَهَا زَهْرَةٌ حَمْرَاءُ ، وَالنَّخَرُ الْحَمْضُ . وَالشُّبْرُمُ : الْقَصِيرُ مِنَ الرِّجَالِ ، قَالَ هِمْيَانُ : مَا مِنْهُمُ إِلَّا لَئِيمٌ شُبْرُمُ أَسْحَمُ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ حَلْكَمُ وَفِي التَّهْذِيبِ : أَرْصَعُ لَا يُدْعَى لِعَنْزٍ حَلْكَمُ وَالْحَلْكَمُ : الْأَسْوَدُ . الْجَوْهَرِيُّ : الشُّبْرُمُ الْبَخِيلُ أَيْضًا ، وَأَنْشَدَ بَيْتَ هِمْيَانَ أَيْضًا : مَا مِنْهُمْ إِلَّا لَئِيمٌ شُبْرُمُ وَالشُّبْرُمَانُ : نَبْتٌ أَوْ مَوْضِعٌ ، وَقَالَ يَصِفُ حَمِيرًا : تَرْفَعُ فِي كُلِّ زُقَاقٍ قَسْطَلَا فَصَبَّحَتْ مِنْ شُبْرُمَانَ مَنْهَلَا أَخْضَرَ طَيْسًا زَغْرَبِيًّا طَيْسَلَا وَفِي الصِّحَاحِ : شُبْرُمَانُ بِغَيْرِ أَلِفٍ وَلَامٍ . وَشُبْرُمَةُ : اسْمُ رَجُلٍ .