ضير

فِي حَدِيثِ الرُّؤْيَا : " لَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَتِهِ " . مِنْ ضَارَهَ يَضِيرُهُ ضَيْرًا . أَيْ : ضَرَّهُ ، لُغَةً فِيهِ ، وَيُرْوَى بِالتَّشْدِيدِ وَقَدْ تَقَدَّمَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ : " وَقَدْ حَاضَتْ فِي الْحَجِّ فَقَالَ : لَا يَضِيرُكِ " . أَيْ : لَا يَضُرُّكِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

ضير : ضَارَهُ ضَيْرًا : ضَرَّهُ ; قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : فَقِيلَ : تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّهَا مُطَبَّعَةٌ ، مَنْ يَأْتِهَا لَا يَضِيرُهَا أَيْ لَا يَضِيرُ أَهْلَهَا لِكَثْرَةِ مَا فِيهَا ، وَيُرْوَى : نَابَهَا ; يُقَالُ : ضَارَنِي يَضِيرُنِي وَيَضُورُنِي ضَوْرًا . وَقَوْلُهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : ( أَتُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ ؟ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَتِهِ ) ، هُوَ مِنْ هَذَا ; أَيْ لَا يَضِيرُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - وَقَدْ حَاضَتْ فِي الْحَجِّ : ( لَا يَضِيرُكِ ) أَيْ لَا يَضُرُّكِ . الْفَرَّاءُ : قَرَأَ بَعْضُهُمْ : " لَا يَضِرْكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا " ، يَجْعَلُهُ مِنَ الضَّيْرِ . قَالَ : وَزَعَمَ الْكِسَائِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ بَعْضَ أَهْلِ الْعَالِيَةِ يَقُولُ : مَا يَنْفَعُنِي ذَلِكَ وَلَا يَضُورُنِي ، وَالضَّيْرُ وَالضَّوْرُ وَاحِدٌ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : لَا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ ; مَعْنَاهُ لَا ضَرَّ . يُقَالُ : لَا ضَيْرَ وَلَا ضَوْرَ وَلَا ضَرَّ وَلَا ضَرَرَ وَلَا ضَارُورَةَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هَذَا رَجُلٌ مَا يَضِيرُكَ عَلَيْهِ بَحْثًا مِثْلُهُ لِلشِّعْرِ أَيْ مَا يَزِيدُكَ عَلَى قَوْلِهِ الشِّعْرَ .