عكدته

( بَابُ الْعَيْنِ مَعَ الْكَافِ ) ( عَكَدَ ) ( س ) فِيهِ : إِذَا قُطِعَ اللِّسَانُ مِنْ عُكْدَتِهِ فَفِيهِ كَذَا ، الْعُكْدَةُ : عُقْدَةُ أَصْلِ اللِّسَانِ . وَقِيلَ : مُعْظَمُهُ ، وَقِيلَ : وَسَطُهُ . وَعُكْدُ كُلِّ شَيْءٍ : وَسَطُهُ .

[ عكد ] عكد : الْعُكْدَةُ وَالْعَكَدَةُ : أَصْلُ اللِّسَانِ وَالذَّنَبِ وَعُقْدَتُهُ ، وَالْجَمْعُ عُكَدٌ وَعَكَدٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِذَا قُطِعَ اللِّسَانُ مِنْ عُكْدَتِهِ فَفِيهِ كَذَا ; الْعُكْدَةُ عُقْدَةُ أَصْلِ اللِّسَانِ ، وَقِيلَ : مُعْظَمُهُ ، وَقِيلَ : وَسَطُهُ . وَعَكْدُ كُلِّ شَيْءٍ : وَسَطُهُ . وَعَكَدَةُ الْقَلْبِ : أَصْلُهُ بَيْنَ الرِّئَتَيْنِ . وَعَكِدَ الضَّبُّ يَعْكَدُ عَكَدًا ، فَهُوَ عَكِدٌ ، وَاسْتَعْكَدَ : سَمِنَ وَصَلُبَ لَحْمُهُ . وَاسْتَعْكَدَ الضَّبُّ بِحَجَرٍ أَوْ شَجَرٍ إِذَا تَعَصَّرَ بِهِ مَخَافَةَ عُقَابٍ أَوْ بَازٍ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ يَصِفُ الضَّبَّ : إِذَا اسْتَعْكَدَتْ مِنْهُ بِكُلِّ كُدَايَةٍ مِنَ الصَّخْرِ وَافَاهَا لَدَى كُلِّ مَسْرَحِ وَنَاقَةٌ عَكِدَةٌ : سَمِينَةٌ . وَاسْتَعْكَدَ الْمَاءُ اجْتَمَعَ ; وَيُرْوَى بَيْتُ امْرِئِ الْقَيْسِ : تَرَى الْفَأْرَ فِي مُسْتَعْكِدِ الْمَاءِ لَاحِبًا عَلَى جَدَدِ الصَّحْرَاءِ مِنْ شَدِّ مَلْهَبِ وَعَكْدُكَ هَذَا الْأَمْرُ : وَحَبَابُكَ وَشَبَابُكَ وَمَجْهُودُكَ وَمَعْكُودُكَ أَنْ تَفْعَلَ كَذَا مَعْنَاهُ كُلُّهُ : غَايَتُكَ وَآخِرُ أَمْرِكَ أَيْ : قُصَارَاكَ ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : سَنُصْلِي بِهَا الْقَوْمَ الَّذِينَ اصْطَلَوْا بِهَا وَإِلَا فَمَعْكُودٌ لَنَا أُمُّ جُنْدُبِ ثُمَّ فَسَّرَهُ فَقَالَ : مَعْكُودٌ لَنَا أَيْ : قُصَارَى أَمْرِنَا وَآخِرُهُ أَنْ نَظْلِمَ فَنَقْتُلَ غَيْرَ قَاتِلِنَا . وَأُمُّ جُنْدُبٍ هُنَا : الْغَدْرُ وَالدَّاهِيَةُ ، وَهَذَا مَعْكُودٌ أَيْ : عَتِيدٌ . وَالْمَعْكُودُ : الْمَحْبُوسُ ; عَنْ يَعْقُوبَ . وَلَبَنٌ عُكَالِدُ وَعُكَلِدٌ أَيْ : خَاثِرٌ ، بِزِيَادَةِ اللَّامِ . وَالْعِلْكِدُ : الْقَصِيرَةُ اللَّحِيمَةُ .