علب

عَلَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : إِنَّمَا كَانَتْ حِلْيَةُ سُيُوفِهِمُ الْآنُكَ وَالْعَلَابِيَّ ، هِيَ جَمْعُ عِلْبَاءَ ، وَهُوَ عَصَبٌ فِي الْعُنُقِ يَأْخُذُ إِلَى الْكَاهِلِ ، وَهُمَا عِلْبَاوَانِ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَمَا بَيْنَهُمَا مَنْبِتُ عُرْفِ الْفَرَسِ ، وَالْجَمْعُ سَاكِنُ الْيَاءِ وَمُشَدَّدُهَا . وَيُقَالُ فِي تَثْنِيَتِهِمَا أَيْضًا : عِلْبَاآنِ . وَكَانَتِ الْعَرَبُ تَشُدُّ عَلَى أَجْفَانِ سُيُوفِهَا الْعَلَابِيَّ الرَّطْبَةَ فَتَجِفُّ عَلَيْهَا ، وَتَشُدُّ الرِّمَاحَ بِهَا إِذَا تَصَدَّعَتْ فَتَيْبَسُ وَتَقْوَى . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُتْبَةَ " كُنْتُ أَعْمِدُ إِلَى الْبَضْعَةِ أَحْسَبُهَا سَنَامًا فَإِذَا هِيَ عِلْبَاءُ عُنُقٍ " . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا بِأَنْفِهِ أَثَرُ السُّجُودِ ، فَقَالَ : لَا تَعْلُبْ صُورَتَكَ " يُقَالُ : عَلَبَهُ إِذَا وَسَمَهُ وَأَثَّرَ فِيهِ . وَالْعَلْبُ وَالْعَلَبُ : الْأَثَرُ . الْمَعْنَى : لَا تُؤَثِّرْ فِيهَا بِشِدَّةِ اتِّكَائِكَ عَلَى أَنْفِكَ فِي السُّجُودِ . * وَفِي حَدِيثِ وَفَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ أَوْ عُلْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ ، الْعُلْبَةُ : قَدَحَ مِنْ خَشَبٍ . وَقِيلَ مِنْ جِلْدٍ وَخَشَبٍ يُحْلَبُ فِيهِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ خَالِدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - " أَعْطَاهُمْ عُلْبَةَ الْحَالِبِ " أَيِ : الْقَدْحَ الَّذِي يُحْلَبُ فِيهِ .

علب : عَلِبَ النَّبَاتُ عَلَبًا ، فَهُوَ عَلِبٌ : جَسَأَ ; وَفِي الصِّحَاحِ : عَلِبَ - بِالْكَسْرِ . وَاسْتَعْلَبَ الْبَقْلَ : وَجَدَهُ عَلِبًا . وَاسْتَعْلَبَتِ الْمَاشِيَةُ الْبَقْلَ إِذَا ذَوَى ، فَأَجَمَتْهُ وَاسْتَغْلَظَتْهُ . وَعَلِبَ اللَّحْمُ عَلَبًا ، وَاسْتَعْلَبَ : اشْتَدَّ وَغَلُظَ . وَعَلَبَ أَيْضًا - بِالْفَتْحِ - يَعْلُبُ : غَلُظَ وَصَلُبَ ، وَلَمْ يَكُنْ رَخْصًا . وَلَحْمٌ عَلِبٌ وَعَلْبٌ : وَهُوَ الصُّلْبُ . وَعَلِبَ عَلَبًا تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ ، بَعْدَ اشْتِدَادِهِ . وَعَلِبَتْ يَدُهُ : غَلُظَتْ . وَاسْتَعْلَبَ الْجِلْدُ : غَلُظَ وَاشْتَدَّ . وَالْعَلِبُ : الْمَكَانُ الْغَلِيظُ الشَّدِيدُ الَّذِي لَا يُنْبِتُ أَلْبَتَّةَ . وَفِي التَّهْذِيبِ : الْعِلْبُ مِنَ الْأَرْضِ الْمَكَانُ الْغَلِيظُ الَّذِي لَوْ مُطِرَ دَهْرًا لَمْ يُنْبِتْ خَضْرَاءَ . وَكُلُّ مَوْضِعٍ صُلْبٍ خَشِنٍ مِنَ الْأَرْضِ فَهُوَ عِلْبٌ . وَالِاعْلِنْبَاءُ : أَنْ يُشْرِفَ الرَّجُلُ ، وَيُشْخِصَ نَفْسَهُ ، كَمَا يَفْعَلُ عِنْدَ الْخُصُومَةِ وَالشَّتْمِ . يُقَالُ : اعْلَنْبَى الدِّيكُ وَالْكَلْبُ وَالْهِرُّ وَغَيْرُهَا إِذَا انْتَفَشَ شَعَرُهُ ، وَتَهَيَّأَ لِلشَّرِّ وَالْقِتَالِ . وَقَدْ يُهْمَزُ ، وَأَصْلُهُ مِنْ عِلْبَاءِ الْعُنُقِ ، وَهُوَ مُلْحَقٌ بِافْعَنْلَلَ ، بِيَاءٍ . وَالْعُلْبُ وَالْعَلِبُ : الضَّبُّ الضَّخْمُ الْمُسِنُّ لِشِدَّتِهِ . وَتَيْسٌ عَلِبٌ ، وَوَعْلٌ عَلِبٌ أَيْ : مُسِنٌّ جَاسِئٌ . وَرَجُلٌ عِلْبٌ : جَافٍ غَلِيظٌ . وَرَجُلٌ عِلْبٌ : لَا يُطْمَعُ فِيمَا عِنْدَهُ مِنْ كَلِمَةٍ أَوْ غَيْرِهَا . وَإِنَّهُ لَعِلْبُ شَرٍّ أَيْ : قَوِيٌّ عَلَيْهِ ، كَقَوْلِكَ : إِنَّهُ لَحِكُّ شَرٍّ . وَيُقَالُ : تَشَنَّجَ عِلْبَاءُ الرَّجُلِ إِذَا أَسَنَّ ; وَالْعِلْبَاءُ - مَمْدُودٌ : عَصَبُ الْعُنُقِ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الْغَلِيظُ ، خَاصَّةً ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهُوَ الْعَقَبُ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : الْعِلْبَاءُ مُذَكَّرٌ لَا غَيْرَ . وَهُمَا عِلْبَاوَانِ يِمِينًا ، وَشِمَالًا ، بَيْنَهُمَا مَنْبِتُ الْعُنُقِ ; وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ : عِلْبَاءَانِ ، لِأَنَّهَا هَمْزَةٌ مُلْحَقَةٌ شُبِّهَتْ بِهَمْزَةِ التَّأْنِيثِ الَّتِي فِي حَمْرَاءَ ، أَوْ بِالْأَصْلِيَّةِ الَّتِي فِي كِسَاءٍ ، وَالْجَمْعُ : الْعَلَابِيُّ . وَعَلَبَ السَّيْفَ وَالسِّكِّينَ وَالرُّمْحَ ، يَعْلُبُهُ وَيَعْلِبُهُ عَلْبًا ، فَهُوَ مَعْلُوبٌ ، وَعَلَّبَهُ : حَزَمَ مَقْبِضَهُ بِعَلْبَاءِ الْبَعِيرِ ، فَهُوَ مُعَلَّبٌ . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : لَقَدْ فَتَحَ الْفُتُوحَ قَوْمٌ ، مَا كَانَتْ حِلْيَةُ سُيُوفِهِمُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ، إِنَّمَا كَانَتْ حِلْيَتُهَا الْعَلَابِيَّ وَالْآنُكَ ; هُوَ جَمْعُ الْعِلْبَاءِ ، وَهُوَ الْعَصَبُ ; قَالَ : وَبِهِ سُمِّي الرَّجُلُ عِلْبَاءَ . ابْنُ الْأَثِيرِ : هُوَ عَصَبٌ فِي الْعُنُقِ ، يَأْخُذُ إِلَى الْكَاهِلِ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ تَشُدُّ عَلَى أَجْفَانِ سُيُوفِهَا الْعَلَابِيَّ الرَّطْبَةَ ، فَتَجِفُّ عَلَيْهَا وَتَشُدُّ بِهَا الرِّمَاحَ إِذَا تَصَدَّعَتْ فَتَيْبَسُ ، وَتَقْوَى عَلَيْهِ ; وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ : فَظَلَّ لِثِيرَانِ الصَّرِيمِ غَمَاغِمٌ يُدَعِّسُهَا بِالسَّمْهَرِيِّ الْمُعَلَّبِ وَرُمْحٌ مُعَلَّبٌ : إِذَا جُلِزَ وَلُوِيَ بِعَصَبِ الْعِلْبَاءِ . قَالَ الْقُتَيْبِيُّ : وَبَلَغَنِي أَنَّ الْعَلَابِيَّ الرَّصَاصُ ; قَالَ : وَلَسْتُ مِنْهُ عَلَى يَقِينٍ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْعَلَابِيُّ الرَّصَاصُ أَوْ جِنْسٌ مِنْهُ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : مَا عَلِمْتُ أَحَدًا قَالَهُ ، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ . وَفِي حَدِيثِ عُتْبَةَ : كُنْتُ أَعْمِدُ إِلَى الْبَضْعَةِ أَحْسِبُهَا سَنَامًا ، فَإِذَا هِيَ عِلْبَاءُ عُنُقٍ . وَعَلِبَ الْبَعِيرُ عَلَبًا ، وَهُوَ أَعْلَبُ وَعَلِبٌ : وَهُوَ دَاءٌ يَأْخُذُهُ فِي عِلْبَاوَيِ الْعُنُقِ ، فَتَرِمُ مِنْهُ الرَّقَبَةُ ، وَتَنْحَنِي . وَالْعِلَابُ : سِمَةٌ فِي طُولِ الْعُنُقِ عَلَى الْعِلْبَاءِ ; وَنَاقَةٌ مُعَلَّبَةٌ . وَعَلْبَى عَبْدَهُ إِذَا ثَقَبَ عِلْبَاءَهُ ، وَجَعَلَ فِيهِ خَيْطًا . وَعَلْبَى الرَّجُلُ : انْحَطَّ عِلْبَاوَاهُ كِبَرًا ; قَالَ : إِذَا الْمَرْءُ عَلْبَى ثُمَّ أَصْبَحَ جِلْدُهُ كَرَحْضِ غَسِيلٍ فَالتَّيَمُّنُ أَرْوَحُ التَّيَمُّنُ : أَنْ يُوضَعَ عَلَى يَمِينِهِ فِي الْقَبْرِ . وَعِلْبَاءٌ : اسْمُ رَجُلٍ سُمِّيَ بِعِلْبَاءِ الْعُنُقِ ; قَالَ : إِنِّي لِمَنْ أَنْكَرَنِي ابْنُ الْيَثْرِبِ قَتَلْتُ عِلْبَاءً وَهِنْدَ الْجَمَلِ وَابْنًا لِصَوْحَانَ عَلَى دِينِ عَلِي أَرَادَ : ابْنَ الْيَثْرِبِيِّ ، وَالْجَمَلِيِّ ، وَعَلِيٍّ ، فَخَفَّفَ بِحَذْفِ الْيَاءِ الْأَخِيرَةِ . وَالْعُلْبَةُ : قَدَحٌ ضَخْمٌ مِنْ جُلُودِ الْإِبِلِ . وَقِيلَ : الْعُلْبَةُ مِنْ خَشَبٍ ، كَالْقَدَحِ الضَّخْمِ يُحْلَبُ فِيهَا . وَقِيلَ : إِنَّهَا كَهَيْئَةِ الْقَصْعَةِ مِنْ جِلْدٍ ، وَلَهَا طَوْقٌ مِنْ خَشَبٍ . ، وَقِيلَ : مِحْلَبٌ مِنْ جِلْدٍ . وَفِي حَدِيثِ وَفَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ أَوْ عُلْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ ; الْعُلْبَةُ : قَدَحٌ مِنْ خَشَبٍ ; وَقِيلَ : مِنْ جِلْدٍ وَخَشَبٍ يُحْلَبُ فِيهِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ خَالِدٍ : أَعْطَاهُمْ عُلْبَةَ الْحَالِبِ أَيِ : الْقَدَحَ الَّذِي يُحْلَبُ فِيهِ ; وَالْجَمْعُ : عُلَبٌ وَعِلَابٌ . وَقِيلَ : الْعِلَابُ جِفَانٌ تُحْلَبُ فِيهَا النَّاقَةُ ; قَالَ : صَاحِ يَا صَاحِ هَلْ سَمِعْتَ بِرَاعٍ رَدَّ فِي الضَّرْعِ مَا قَرَى فِي الْعِلَابِ وَيُرْوَى : فِي الْحِلَابِ . وَالْمُعَلِّبُ : الَّذِي يَتَّخِذُ الْعُلْبَةَ ; قَالَ الْكُمَيْتُ ، يَصِفُ خَيْلًا : سَقَتْنَا دِمَاءَ الْقَوْمِ طَوْرًا وَتَارَةً صَبُوحًا لَهُ أَقْتَارُ الْجُلُودِ الْمُعَلَّبِ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الْعُلْبَةُ جِلْدَةٌ تُؤْخَذُ مِنْ جَنْبِ جِلْدِ الْبَعِيرِ إِذَا سُلِخَ وَهُوَ فَطِيرٌ ، فَتُسَوَّى مُسْتَدِيرَةً ، ثُمَّ تُمْلَأُ رَمْلًا سَهْلًا ، ثُمَّ تُضَمُّ أَطْرَافُهَا ، وَتُخَلُّ بِخِلَالٍ ، وَيُوكَى عَلَيْهَا مَقْبُوضَةً بِحَبْلٍ ، وَتُتْرَكُ حَتَّى تَجِفَّ وَتَيْبَسَ ، ثُمَّ يُقْطَعُ رَأْسُهَا ، وَقَدْ قَامَتْ قَائِمَةً لِجَفَافِهَا ، تُشْبِهُ قَصْعَةً مُدَوَّرَةً ، كَأَنَّهَا نُحِتَتْ نَحْتًا ، أَوْ