أفكل

( فَكَلَ ) * فِيهِ " أَوْحَى اللَّهُ إِلَى الْبَحْرِ أَنَّ مُوسَى يَضْرِبُكَ فَأَطِعْهُ ، فَبَاتَ وَلَهُ أَفْكَلٌ " أَيْ : رِعْدَةٌ ، وَهِيَ تَكُونُ مِنَ الْبَرْدِ أَوِ الْخَوْفِ ، وَلَا يُبْنَى مِنْهُ فِعْلٌ . وَهَمْزَتُهُ زَائِدَةٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ " فَأَخَذَنِي أَفْكَلٌ وَارْتَعَدْتُ مِنْ شِدَّةِ الْغَيْرَةِ " .

[ فكل ] فكل : الْأَفْكَلُ ، عَلَى أَفْعَلُ : الرِّعْدَةُ ، وَلَا يُبْنَى مِنْهُ فِعْلٌ . التَّهْذِيبُ عَنِ اللَّيْثِ وَغَيْرِهِ : الْأَفْكَلُ رِعْدَةٌ تَعْلُو الْإِنْسَانَ وَلَا فِعْلَ لَهُ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ : بِعَيْشِكِ هَاتِي فَغَنِّي لَنَا فَإِنَّ نَدَامَاكَ لَمْ يَنْهَلُوا فَبَاتَتْ تُغَنِّي بِغِرْبَالِهَا غِنَاءً رُوَيْدًا لَهُ أَفْكَلُ وَقَالَ الْأَخْطَلُ : لَهَا بَعْدَ إِسْآدٍ مِرَاحٌ وَأَفْكَلُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : افْتَكَلَ فُلَانٌ فِي فِعْلِهِ افْتِكَالًا وَاحْتَفَلَ احْتِفَالًا بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَيُقَالُ : أَخَذَ فُلَانًا أَفْكَلُ إِذَا أَخَذَتْهُ رِعْدَةٌ فَارْتَعَدَ مِنْ بَرْدٍ أَوْ خَوْفٍ ، وَهُوَ يَنْصَرِفُ ، فَإِنْ سَمَّيْتَ بِهِ رَجُلًا لَمْ تَصْرِفْهُ فِي الْمَعْرِفَةِ لِلتَّعْرِيفِ وَوَزْنِ الْفِعْلِ وَصَرَفْتَهُ فِي النَّكِرَةِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى الْبَحْرِ إِنَّ مُوسَى يَضْرِبُكَ فَأَطِعْهُ فَبَاتَ وَلَهُ أَفْكَلُ أَيْ رِعْدَةٌ ، وَهِيَ تَكُونُ مِنَ الْبَرْدِ أَوِ الْخَوْفِ ، وَهَمْزَتُهُ زَائِدَةٌ ; وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : فَأَخَذَنِي أَفْكَلُ وَارْتَعَدَتْ مِنْ شِدَّةِ الْغَيْرَةِ . وَالْأَفْكَلُ : اسْمُ الْأَفْوَهِ الْأَوْدِيِّ لِرِعْدَةٍ كَانَتْ فِيهِ . وَالْأَفْكَلُ : أَبُو بَطْنٍ مِنَ الْعَرَبِ يُقَالُ لِبَنِيهِ الْأَفَاكِلُ . وَأَفْكَلُ : مَوْضِعٌ ; قَالَ الْأَفْوَهُ : تَمَنَّى الْحِمَاسُ أَنْ تَزُورَ بِلَادَنَا وَتُدْرِكَ ثَأْرًا مَنْ رَغَانَا بِأَفْكَلِ