أقط

( بَابُ الْقَافِ مَعَ الطَّاءِ ) ( قَطْ ) ( س ) فِيهِ : ذَكَرَ النَّارَ فَقَالَ : حَتَّى يَضَعَ الْجَبَّارُ فِيهَا قَدَمَهُ فَتَقُولُ : قَطْ قَطْ ، بِمَعْنَى حَسْبٍ ، وَتَكْرَارُهَا لِلتَّأْكِيدِ ، وَهِيَ سَاكِنَةُ الطَّاءِ مُخَفَّفَةٌ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ : فَتَقُولُ : قَطْنِي قَطْنِي ، أَيْ : حَسْبِي . * وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتْلِ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ : " فَتَحَامَلَ عَلَيْهِ بِسَيْفِهِ فِي بَطْنِهِ حَتَّى أَنْفَذَهُ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : قَطْنِي قَطْنِي " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أُبَيٍّ : " وَسَأَلَ زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ عَنْ عَدَدِ سُورَةِ الْأَحْزَابِ ، فَقَالَ : إِمَّا ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ ، أَوْ أَرْبَعًا وَسَبْعِينَ ، فَقَالَ : أَقَطْ ؟ " بِأَلِفِ الِاسْتِفْهَامِ ؛ أَيْ : أَحَسْبُ ؟ * وَمِنْهُ حَدِيثُ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ : " لَقِيتُ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ فَقُلْتُ لَهُ : بَلَغَنِي أَنَّكَ حَدَّثْتَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ : أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ . قَالَ : أَقَطْ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ " .