كبب

كَبَبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ زِمْلٍ : " فَأَكَبُّوا رَوَاحِلَهُمْ عَلَى الطَّرِيقِ " هَكَذَا الرِّوَايَةُ ، قِيلَ : وَالصَّوَابُ : كَبُّوا ؛ أَيْ : أَلْزِمُوهَا الطَّرِيقَ ، يُقَالُ : كَبَبْتُهُ فَأَكَبَّ ، وَأَكَبَّ الرَّجُلُ يُكِبُّ عَلَى عَمَلٍ عَمِلَهُ إِذَا لَزِمَهُ . وَقِيلَ : هُوَ مِنْ بَابِ حَذْفِ الْجَارِّ وَإِيصَالِ الْفِعْلِ ، الْمَعْنَى جَعَلُوهَا مُكِبَّةً عَلَى قَطْعِ الطَّرِيقِ ؛ أَيْ : لَازِمَةً لَهُ غَيْرَ عَادِلَةٍ عَنْهُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ : " فَلَمَّا رَأَى النَّاسُ الْمِيضَأَةَ تَكَابُّوا عَلَيْهَا " أَيِ : ازْدَحَمُوا ، وَهِيَ تَفَاعَلُوا ، مِنَ الْكُبَّةِ بِالضَّمِّ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ : " أَنَّهُ رَأَى جَمَاعَةً ذَهَبَتْ فَرَجَعَتْ ، فَقَالَ : إِيَّاكُمْ وَكُبَّةَ السُّوقِ فَإِنَّهَا كُبَّةُ الشَّيْطَانِ " ؛ أَيْ : جَمَاعَةَ السُّوقِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ : " إِنَّكُمْ لَتُقَلَّبُونَ حُوَّلًا قُلَّبًا إِنْ وُقِيَ كَبَّةَ النَّارِ " الْكَبَّةُ - بِالْفَتْحِ - : شِدَّةُ الشَّيْءِ وَمُعْظَمُهُ ، وَكَبَّةُ النَّارِ : صَدْمَتُهَا .

كبب : كَبَّ الشَّيْءَ يَكُبُّهُ ، وَكَبْكَبَهُ : قَلَبَهُ . وَكَبَّ الرَّجُلُ إِنَاءَهُ يَكُبُّهُ كَبًّا ، وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ أَكَبَّهُ ; وَأَنْشَدَ : يَا صَاحِبَ الْقَعْوِ الْمُكَبِّ الْمُدْبِرِ إِنْ تَمْنَعِي قَعْوَكِ أَمْنَعْ مِحْوَرِي وَكَبَّهُ لِوَجْهِهِ فَانْكَبَّ أَيْ صَرَعَهُ . وَأَكَبَّ هُوَ عَلَى وَجْهِهِ . وَهَذَا مِنَ النَّوَادِرِ أَنْ يُقَالَ : أَفْعَلْتُ أَنَا ، وَفَعَلْتُ غَيْرِي . يُقَالُ : كَبَّ اللَّهُ عَدُوَّ الْمُسْلِمِينَ ، وَلَا يُقَالُ أَكَبَّ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ زِمْلٍ : فَأَكَبُّوا رَوَاحِلَهُمْ عَلَى الطَّرِيقِ ، هَكَذَا الرِّوَايَةُ ; قِيلَ وَالصَّوَابُ : كَبُّوا أَيْ أَلْزَمُوهَا الطَّرِيقَ . يُقَالُ : كَبَبْتُهُ فَأَكَبَّ ، وَأَكَبَّ الرَّجُلُ يُكِبُّ عَلَى عَمَلٍ عَمِلَهُ إِذَا لَزِمَهُ ; وَقِيلَ : هُوَ مِنْ بَابِ حَذْفِ الْجَارِّ ، وَإِيصَالِ الْفِعْلِ ، فَالْمَعْنَى : جَعَلُوهَا مُكِبَّةً عَلَى قَطْعِ الطَّرِيقِ أَيْ لَازِمَةً لَهُ غَيْرَ عَادِلَةٍ عَنْهُ . وَكَبَبْتُ الْقَصْعَةَ : قَلَبْتُهَا عَلَى وَجْهِهَا ، وَطَعَنَهُ فَكَبَّهُ لِوَجْهِهِ كَذَلِكَ ; قَالَ أَبُو النَّجْمِ : فَكَبَّهُ بِالرُّمْحِ فِي دِمَائِهِ وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ : إِنَّكُمْ لَتُقَلِّبُونَ حُوَّلًا قُلَّبًا إِنْ وُقِيَ كَبَّةَ النَّارِ ; الْكَبَّةُ بِالْفَتْحِ : شِدَّةُ الشَّيْءِ وَمُعْظَمُهُ . وَكَبَّةُ النَّارِ : صَدْمَتُهَا . وَأَكَبَّ عَلَى الشَّيْءِ : أَقْبَلَ عَلَيْهِ يَفْعَلُهُ ; وَلَزِمَهُ ; وَانْكَبَّ بِمَعْنًى ; قَالَ لَبِيَدٌ : جُنُوحَ الْهَالِكِيِّ عَلَى يَدَيْهِ مُكِبًّا ، يَجْتَلِي نُقَبَ النِّصَالِ وَأَكَبَّ فُلَانٌ عَلَى فُلَانٍ يُطَالِبُهُ . وَالْفَرَسُ يَكُبُّ الْحِمَارَ إِذَا أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ ; وَأَنْشَدَ : فَهُوَ يَكُبُّ الْعِيطَ مِنْهَا لِلذَّقَنْ وَالْفَارِسُ يَكُبُّ الْوَحْشَ إِذَا طَعَنَهَا فَأَلْقَاهَا عَلَى وُجُوهِهَا . وَكَبَّ فُلَانٌ الْبَعِيرَ إِذَا عَقَرَهُ ; قَالَ : يَكُبُّونَ الْعِشَارَ لِمَنْ أَتَاهُمْ إِذَا لَمْ تُسْكِتِ الْمِائَةُ الْوَلِيدَا أَيْ يَعْقِرُونَهَا . وَأَكَبَّ الرَّجُلُ يُكِبُّ إِكْبَابًا إِذَا مَا نَكَّسَ . وَأَكَبَّ عَلَى الشَّيْءِ : أَقْبَلَ عَلَيْهِ وَلَزِمَهُ . وَأَكَبَّ لِلشَّيْءِ : تَجَانَأَ . وَرَجُلٌ مُكِبٌّ وَمِكْبَابٌ : كَثِيرُ النَّظَرِ إِلَى الْأَرْضِ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ . وَكَبْكَبَهُ أَيْ كَبَّهُ ، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : فَكُبْكِبُوا فِيهَا . وَالْكُبَّةُ ، بِالضَّمِّ : جَمَاعَةُ الْخَيْلِ ، وَكَذَلِكَ الْكَبْكَبَةُ . وَكُبَّةُ الْخَيْلِ : مُعْظَمُهَا ، عَنْ ثَعْلَبٍ . وَقَالَ أَبُو رِيَاشٍ : الْكُبَّةُ إِفْلَاتُ الْخَيْلِ ، وَهِيَ عَلَى الْمُقَوَّسِ لِلْجَرْيِ أَوْ لِلْحَمْلَةِ . وَالْكَبَّةُ ، بِالْفَتْحِ : الْحَمْلَةُ فِي الْحَرْبِ ، وَالدَّفْعَةُ فِي الْقِتَالِ ، وَالْجَرْيُ وَشِدَّتُهُ ; وَأَنْشَدَ : ثَارَ غُبَارُ الْكَبَّةِ الْمَائِرُ وَمِنْ كَلَامِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضِ الْمُلُوكِ : طَعَنْتُهُ فِي الْكَبَّةِ ، طَعْنَةً فِي السَّبَّةِ ، فَأَخْرَجْتُهَا مِنَ اللَّبَّةِ . وَالْكَبْكَبَةُ : كَالْكَبَّةِ . وَرَمَاهُمْ بِكَبَّتِهِ أَيْ بِجَمَاعَتِهِ وَنَفْسِهِ وَثِقْلِهِ . وَكَبَّةُ الشِّتَاءِ : شِدَّتُهُ وَدَفْعَتُهُ . وَالْكَبَّةُ : الزِّحَامُ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ : فَلَمَّا رَأَى النَّاسُ الْمِيضَأَةَ تَكَابُّوا عَلَيْهَا أَيِ ازْدَحَمُوا ، وَهِيَ تَفَاعَلُوا مِنَ الْكُبَّةِ ، بِالضَّمِّ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُ رَأَى جَمَاعَةً ذَهَبَتْ فَرَجَعَتْ ، فَقَالَ : إِيَّاكُمْ وَكُبَّةَ السُّوقِ فَإِنَّهَا كُبَّةُ الشَّيْطَانِ أَيْ جَمَاعَةُ السُّوقِ . وَالْكُبُّ : الشَّيْءُ الْمُجْتَمِعُ مِنْ تُرَابٍ وَغَيْرِهِ . وَكُبَّةُ الْغَزْلِ مَا جُمِعَ مِنْهُ ، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ . الصِّحَاحُ : الْكُبَّةُ الْجَرَوْهَقُ مِنَ الْغَزْلِ ، تَقُولُ مِنْهُ : كَبَبْتُ الْغَزْلَ أَيْ جَعَلْتُهُ كُبَبًا . ابْنُ سِيدَهْ : كَبَّ الْغَزْلَ : جَعَلَهُ كُبَّةً . وَالْكُبَّةُ : الْإِبِلُ الْعَظِيمَةُ . وَفِي الْمَثَلِ : إِنَّكَ لَكَالْبَائِعِ الْكُبَّةَ بِالْهُبَّةِ ; الْهُبَّةُ : الرِّيحُ . وَمِنْهُمْ مَنْ رَوَاهُ : لَكَالْبَائِعِ الْكُبَةَ بِالْهُبَةِ ; بِتَخْفِيفِ الْبَاءَيْنِ مِنَ الْكَلِمَتَيْنِ ; جَعَلَ الْكُبَةَ مِنَ الْكَابِي ، وَالْهُبَةَ مِنَ الْهَابِي . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهَكَذَا قَالَ أَبُو زَيْدٍ فِي هَذَا الْمَثَلِ ، شَدَّدَ الْبَاءَيْنِ مِنَ الْكُبَّةِ وَالْهُبَّةِ ; قَالَ : وَيُقَالُ عَلَيْهِ كُبَّةٌ وَبَقَرَةٌ أَيْ عَلَيْهِ عِيَالٌ . وَنَعَمٌ كُبَابٌ إِذَا رَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضًا مِنْ كَثْرَتِهِ ; قَالَ الْفَرَزْدَقُ : كُبَابٌ مِنَ الْأَخْطَارِ كَانَ مُرَاحُهُ عَلَيْهَا ، فَأَوْدَى الظِّلْفُ مِنْهُ وَجَامِلُهْ وَالْكُبَابُ : الْكَثِيرُ مِنَ الْإِبِلِ ، وَالْغَنَمِ وَنَحْوِهِمَا ; وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ فَيُقَالُ : نَعَمٌ كُبَابٌ . وَتَكَبَّبَتِ الْإِبِلُ إِذَا صُرِعَتْ مِنْ دَاءٍ أَوْ هُزَالٍ . وَالْكُبَابُ : التُّرَابُ ; وَالْكُبَابُ : الطِّينُ اللَّازِبُ ; وَالْكُبَابُ : الثَّرَى ; وَالْكُبَابُ بِالضَّمِّ : مَا تَكَبَّبَ مِنَ الرَّمْلِ أَيْ تَجَعَّدَ لِرُطُوبَتِهِ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ ثَوْرًا حَفَرَ أَصْلَ أَرْطَاةٍ لِيَكْنِسَ فِيهِ مِنَ الْحَرِّ : تَوَخَّاهُ بِالْأَظْلَافِ ، حَتَّى كَأَنَّمَا يُثِرْنَ الْكُبَابَ الْجَعْدَ عَنْ مَتْنِ مِحْمَلِ هَكَذَا أَوْرَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ يُثِرْنَ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَصَوَابُ إِنْشَادِهِ : يُثِيرُ أَيْ تَوَخَّى الْكِنَاسَ يَحْفِرُهُ بِأَظْلَافِهِ . وَالْمِحْمَلُ : مِحْمَلُ السَّيْفِ ، شَبَّهَ عِرْقَ الْأَرْطَى بِهِ . وَيُقَالُ : تَكَبَّبَ الرَّمْلُ إِذَا نَدِيَ فَتَعَقَّدَ ، وَمِنْهُ سُمِّيَتْ كُبَّةُ الْغَزْلِ . وَالْكُبَابُ : الثَّرَى النَّدِيُّ ، وَالْجَعْدُ الْكَثِيرُ الَّذِي