أبو موسى المديني
أصدر ٢٥ حُكماً حديثياً·١٣ صيغةَ حُكمٍ مميَّزة
محدِّثٌ من المحدِّثين الذين حَكَموا على الأخبار. فيما يلي أحكامُه على الأحاديث، مرتبطةً بمصادرها.
مَظانُّ أحكامِه
أحكامٌ أصدرها
٢٥ حُكماًمَرَّ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قُبُورِ نِسَاءٍالحكم:هذا وإن كان ليس بقوي لكن معناه صحيح
صحيحالمعجم الأوسطمَرَّ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قُبُورِ نِسَاءٍالحكم:هذا وإن كان ليس بقوي لكن معناه صحيح وقد رواه أحمد بإسناد صحيح على شرط مسلم وليس فيه سبب التعذيب فهو من تخليط ابن لهيعة
صحيحالمعجم الأوسطاللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَاتَكَ وَرَحْمَتَكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ ، وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَالحكم:هذا حديث مختلف في إسناده ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم عن المسعودي عن عون عن أبي فاختة عن الأسود وكذلك رواه سليمان عن المسعودي ورواه الثوري عن عمرو بن مرة عن عون عن الأسود أو رجل من أصحاب عبد الله عن عبد الله
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيراللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَاتَكَ وَرَحْمَتَكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ ، وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَالحكم:هذا حديث مختلف في إسناده ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم عن المسعودي عن عون عن أبي فاختة عن الأسود وكذلك رواه سليمان عن المسعودي ورواه الثوري عن عمرو بن مرة عن عون عن الأسود أو رجل من أصحاب عبد الله عن عبد الله
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرإِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحْسِنُوا الصَّلَاةَ عَلَيْهِالحكم:هذا حديث مختلف في إسناده ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم عن المسعودي عن عون عن أبي فاختة عن الأسود وكذلك رواه سليمان عن المسعودي ورواه الثوري عن عمرو بن مرة عن عون عن الأسود أو رجل من أصحاب عبد الله عن عبد الله
لم يُحكَمْ عليهسنن ابن ماجهإِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحْسِنُوا الصَّلَاةَ عَلَيْهِالحكم:هذا حديث مختلف في إسناده ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم عن المسعودي عن عون عن أبي فاختة عن الأسود وكذلك رواه سليمان عن المسعودي ورواه الثوري عن عمرو بن مرة عن عون عن الأسود أو رجل من أصحاب عبد الله عن عبد الله
لم يُحكَمْ عليهسنن ابن ماجهاللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ ، وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ ، وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ ، إِمَامِ الْخَيْرِ ، وَقَائِدِ الْخَيْرِالحكم:هذا حديث مختلف في إسناده ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم عن المسعودي عن عون عن أبي فاختة عن الأسود وكذلك رواه سليمان عن المسعودي ورواه الثوري عن عمرو بن مرة عن عون عن الأسود أو رجل من أصحاب عبد الله عن عبد الله
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيراللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ ، وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ ، وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ ، إِمَامِ الْخَيْرِ ، وَقَائِدِ الْخَيْرِالحكم:هذا حديث مختلف في إسناده ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم عن المسعودي عن عون عن أبي فاختة عن الأسود وكذلك رواه سليمان عن المسعودي ورواه الثوري عن عمرو بن مرة عن عون عن الأسود أو رجل من أصحاب عبد الله عن عبد الله
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرالْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَىالحكم:لا يصح إسناد هذا الحديث
لم يُحكَمْ عليهصحيح ابن حبانأَنَّهُ أَقْبَلَ حَتَّى نَزَلَ عَلَى أَبِي كُلْثُومٍ الدَّوْسِيِّ ، فَتَذَاكَرُوا الصَّلَاةَ الْوُسْطَىالحكم:أبو هاشم هذا له حديثان حسنان
صحيح الإسنادالمعجم الكبيرإِنِّي رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ عَجَبًا ، رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي قَدِ احْتَوَشَتْهُ مَلَائِكَةٌالحكم:هو حسن جدا
صحيح الإسنادالمعجم الكبيرإِنِّي رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ عَجَبًا ، رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي قَدِ احْتَوَشَتْهُ مَلَائِكَةٌالحكم:حسن جدا
صحيح الإسنادالمعجم الكبيرسُئِلَ عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَقَالَ : كُنَّا نَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُالحكم:وصححه
صحيحسنن ابن ماجهيَا عَبَّاسُ ، يَا عَمَّاهُ ، أَلَا أُعْطِيكَ ، أَلَا أَمْنَحُكَ ، أَلَا أَحْبُوكَالحكم:صحح هذا الحديث أو حسنه
صحيحسنن أبي داوداللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ وَبَرَكَتَكَ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ ، وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَالحكم:هذا حديث مختلف في إسناده ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم عن المسعودي عن عون عن أبي فاختة عن الأسود وكذلك رواه سليمان عن المسعودي ورواه الثوري عن عمرو بن مرة عن عون عن الأسود أو رجل من أصحاب عبد الله عن عبد الله
لم يُحكَمْ عليهمصنف عبد الرزاقاللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ وَبَرَكَتَكَ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ ، وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَالحكم:هذا حديث مختلف في إسناده ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم عن المسعودي عن عون عن أبي فاختة عن الأسود وكذلك رواه سليمان عن المسعودي ورواه الثوري عن عمرو بن مرة عن عون عن الأسود أو رجل من أصحاب عبد الله عن عبد الله
لم يُحكَمْ عليهمصنف عبد الرزاقإِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَحْسِنُوا الصَّلَاةَ عَلَيْهِالحكم:هذا حديث مختلف في إسناده ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم عن المسعودي عن عون عن أبي فاختة عن الأسود وكذلك رواه سليمان عن المسعودي ورواه الثوري عن عمرو بن مرة عن عون عن الأسود أو رجل من أصحاب عبد الله عن عبد الله
لم يُحكَمْ عليهمسند أبي يعلى الموصليإِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَحْسِنُوا الصَّلَاةَ عَلَيْهِالحكم:هذا حديث مختلف في إسناده ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم عن المسعودي عن عون عن أبي فاختة عن الأسود وكذلك رواه سليمان عن المسعودي ورواه الثوري عن عمرو بن مرة عن عون عن الأسود أو رجل من أصحاب عبد الله عن عبد الله
لم يُحكَمْ عليهمسند أبي يعلى الموصليأَنَّهُ أَقْبَلَ حَتَّى نَزَلَ دِمَشْقَ عَلَى آلِ أَبِي كُلْثُمَ الدُّومِيِّ ، فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَجَلَسَ فِي غَرْبِيِّهِالحكم:أبو هاشم هذا له حديثان حسنان
صحيح الإسنادشرح معاني الآثارالْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَىالحكم:لا يصح إسناد هذا الحديث
لم يُحكَمْ عليهصحيح ابن حبان