الجوزقاني
أصدر ١١٧ حُكماً حديثياً·٢٩ صيغةَ حُكمٍ مميَّزة
محدِّثٌ من المحدِّثين الذين حَكَموا على الأخبار. فيما يلي أحكامُه على الأحاديث، مرتبطةً بمصادرها.
مَظانُّ أحكامِه
أحكامٌ أصدرها
١١٧ حُكماًإِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً فَإِنَّهُ لَا يَحْمِلُ الْخَبَثَالحكم:كذا رواه القاسم عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في إسناده
لم يُحكَمْ عليهسنن الدارقطنييَا رَسُولَ اللهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ يَوْمًا " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ وَيَوْمَيْنِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ وَثَلَاثَةًالحكم:ذكره في الموضوعات
ضعيف الإسنادالمعجم الكبيركُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَالحكم:حسنه
صحيح الإسنادصحيح ابن حبانيَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍالحكم:ذكره في باب صحاح الأحاديث ومشهورها
لم يُحكَمْ عليهسنن ابن ماجهكُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْعَصْرِ ثُمَّ تُنْحَرُ الْجَزُورُالحكم:حسنه
صحيح الإسنادسنن البيهقي الكبرىهَذِهِ زِينَةُ الشَّيْطَانِالحكم:باطل
ضعيف الإسنادالمعجم الكبيرهَذِهِ زِينَةُ الشَّيْطَانِالحكم:باطل
ضعيف الإسنادالمعجم الكبيرإِيَّاكُمْ وَالْحُمْرَةَالحكم:باطل
ضعيف الإسنادالمعجم الكبيرإِيَّاكُمْ وَالْحُمْرَةَالحكم:باطل
ضعيف الإسنادالمعجم الكبيرلَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌالحكم:حديث مشهور حسن
صحيح الإسنادالمعجم الكبيرلَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌالحكم:هذا حديث حسن مشهور
صحيح الإسنادالمعجم الكبيرلَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌالحكم:هذا حديث مشهور حسن
صحيح الإسنادالمعجم الكبيركُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَالحكم:حسنه
صحيح الإسنادالمعجم الكبيررَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِالحكم:حديث منكر
ضعيفالمعجم الكبيركَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَثْنَى مَثْنَىالحكم:هذا حديث صحيح
صحيحمسند الدارميكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِالحكم:كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير لا يحتج به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد عن الأثبات بالأشياء المناكير
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرصَلَّى فِي بَيْتِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قُلْتُ : يَوْمًا ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَيَوْمَيْنِالحكم:ذكره في الموضوعات
ضعيف الإسنادالمعجم الكبيركُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَنْحَرُ الْجَزُورَالحكم:حسنه
صحيح الإسنادمسند أحمدأَنَّهُ كَانَ لَا يَمَسُّ الْمُصْحَفَ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌالحكم:هذا حديث حسن مشهور
صحيح الإسنادمصنف ابن أبي شيبةأَنَّهُ كَانَ لَا يَمَسُّ الْمُصْحَفَ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌالحكم:حديث مشهور حسن
صحيح الإسنادمصنف ابن أبي شيبة