محمد بن عوف بن سفيان
أصدر ٦ حُكماً حديثياً·٥ صيغةَ حُكمٍ مميَّزة
محدِّثٌ من المحدِّثين الذين حَكَموا على الأخبار. فيما يلي أحكامُه على الأحاديث، مرتبطةً بمصادرها.
مَظانُّ أحكامِه
أحكامٌ أصدرها
٦ حُكماًعَاتِبُوا الْخَيْلَ ، فَإِنَّهَا تُعْتَبُالحكم:رأيته على ظهر كتابه ملحقا فأنكرته فقلت له فتركه وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم كان يسوي الأحاديث وأما أبوه فشيخ غير متهم لم يكن يفعل من هذا شيئا
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرعَاتِبُوا الْخَيْلَ ، فَإِنَّهَا تُعْتَبُالحكم:وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم كان يسوي الأحاديث وأما أبوه فشيخ غير متهم وقال فيه أبو حاتم صدوق ووثقه ابن حبان
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرأَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِ الْخَضِرِالحكم:حديث موضوع منكر لا أصل له في حديث محمد بن زياد
ضعيف الإسنادالمعجم الكبيرنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِالحكم:فسمعت محمد بن عوف يقول غلط سلم بن ميمون في هذا الحديث ولم يبين أكثر من هذا ولم يبين الصحيح ما هو ولم يتفق لي سؤال أبي عن ذلك فسألت علي بن الحسين بن الجنيد حافظ حديث الزهري وذكرت له هذا الحديث فقال الصحيح الزهري عن ابن كعب بن مالك عن عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم
صحيحالمعجم الأوسطالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ ، وَأَدَاءُ الْأَمَانَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهَاالحكم:عتبة شامي طبراني أردني ضعفه محمد بن عوف الحمصي وقال ابن حبان يعتبر بحديثه من غير رواية بقية عنه وقال السعدي غير محمود في الحديث وقال ابن معين هو ثقة
ضعيفسنن ابن ماجهأَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِ الْخَضِرِالحكم:حديث موضوع منكر لا أصل له في حديث محمد بن زياد
ضعيف الإسنادشرح مشكل الآثار