حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
محدِّث

يحيى القطان

أصدر ٥١٧ حُكماً حديثياً·٥٨ صيغةَ حُكمٍ مميَّزة

محدِّثٌ من المحدِّثين الذين حَكَموا على الأخبار. فيما يلي أحكامُه على الأحاديث، مرتبطةً بمصادرها.

مَظانُّ أحكامِه

أحكامٌ أصدرها

٥١٧ حُكماً
هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِالحكم:إن مراسيل إبراهيم عن ابن مسعود وعمر صحاح كلها وما أرسل منها أقوى من الذي أسند
لم يُحكَمْ عليهسنن سعيد بن منصور
هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِالحكم:صحاح كلها وما أرسل منها أقوى من الذي أسند
لم يُحكَمْ عليهسنن سعيد بن منصور
يَا نَبِيَّ اللهِ ، مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ ؟ قَالَ : الْمَاءُالحكم:وأعله بأنها أي بهيسة لا تعرف
لم يُحكَمْ عليهمسند أبي يعلى الموصلي
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ثَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابنُ أَبِي ذِئبٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ زَيدٍ عَن عِكرِمَةَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍالحكم:ضعفه
ضعيفشرح معاني الآثار
إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، فَانْظُرِي إِذَا أَتَاكِ قُرْؤُكِ فَلَا تُصَلِّيالحكم:هذا الحديث شبه لا شيء
لم يُحكَمْ عليهالسنن الكبرى
الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يُنْتَظَرُ بِهَاالحكم:أنكره
لم يُحكَمْ عليهسنن أبي داود
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌالحكم:ضعفه
ضعيفمسند عبد بن حميد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌالحكم:ضعفه
ضعيفسنن أبي داود
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌالحكم:ضعفه
ضعيفالسنن الكبرى
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌالحكم:ضعفه
ضعيفسنن النسائي
كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَالحكم:أنكره
لم يُحكَمْ عليهسنن النسائي
لَنْ يَجِدَ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِالحكم:هو الصواب
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبير
تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ مَرَّةً ، ثُمَّ تَتَوَضَّأُالحكم:هذا الحديث شبه لا شيء
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الأوسط
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ أَذًى كَانَ بِهِالحكم:ضعفه
ضعيفمصنف ابن أبي شيبة
احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌالحكم:ضعفه
ضعيفالمعجم الكبير
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌالحكم:ضعفه
ضعيفالمعجم الكبير
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌالحكم:ضعفه
ضعيفالمعجم الكبير
إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قُرْؤُكِ فَلَا تُصَلِّيالحكم:هذا الحديث شبه لا شيء
لم يُحكَمْ عليهسنن ابن ماجه
الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَاالحكم:احك عني أن هذا الحديث لا شيء
لم يُحكَمْ عليهسنن ابن ماجه
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌالحكم:ضعفه
ضعيفمصنف ابن أبي شيبة