«يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ»
القرآن›عبس›32
مَتَاعًا لَكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ
صحيح ابن خزيمةصحيح صحيح ابن حبانصحيح «كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، بِـ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ»
صحيح ابن حبانصحيح «يَا مُعَاذُ ، أَفَتَّانٌ أَنْتَ ؟ اقْرَأْ بِهِمْ سُورَةَ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ»
صحيح ابن حبانصحيح «اقْرَأْ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى»
المستدرك على الصحيحينصحيح «قَسَمٌ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ»
سنن النسائيصحيح «كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ»
السنن الكبرىصحيح «كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ : وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ»
سنن أبي داودصحيح «كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ»
مسند الدارميصحيح «كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ، وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ»
سنن البيهقي الكبرىصحيح «كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ»
سنن البيهقي الكبرىصحيح «أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ»
مسند أحمدصحيح «يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ : وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ، وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَشَبَهَهَا»
مسند أحمدصحيح «كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ : بِـ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ»
مسند أحمدصحيح «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ»
مسند الطيالسيصحيح «كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ»
مسند الحميديصحيح «أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ ؟ أَفَتَّانٌ أَنْتَ ؟ اقْرَأْ سُورَةَ كَذَا وَسُورَةَ كَذَا»
مصنف عبد الرزاقصحيح «يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ : بِـ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ، وَ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ»
شرح معاني الآثارصحيح «أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ - مَرَّتَيْنِ»