«وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ هَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ»
القرآن›الليل›1
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى
صحيح ابن حبانصحيح المستدرك على الصحيحينصحيح «اقْرَءُوا سُورَةَ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى»
سنن النسائيصحيح «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ : وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى»
سنن النسائيصحيح «أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ»
السنن الكبرىصحيح «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ : وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ، وَفِي الْعَصْرِ نَحْوَ ذَلِكَ»
السنن الكبرىصحيح «أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ ؟ إِذَا أَمَمْتَ النَّاسَ فَاقْرَأْ بِـ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا»
السنن الكبرىصحيح «مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، قَالَ : فَكَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ عَبْدُ اللهِ»
السنن الكبرىصحيح «أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ»
السنن الكبرىصحيح «أَفَتَّانًا يَا مُعَاذُ ؟ فَأَيْنَ أَنْتَ مِنْ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى»
السنن الكبرىصحيح «كَيْفَ يَقْرَأُ عَبْدُ اللهِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ( وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى»
السنن الكبرىصحيح «اقْرَأْ عَلَيَّ : وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ : وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ( وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ) قَالَ : " سَمِعْتُهَا هَكَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
سنن أبي داودصحيح «يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ»
جامع الترمذيصحيح «وَأَنَا وَاللهِ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْرَؤُهَا ، وَهَؤُلَاءِ يُرِيدُونَنِي أَنْ أَقْرَأَهَا وَمَا خَلَقَ فَلَا أُتَابِعُهُمْ»
سنن ابن ماجهصحيح «اقْرَأْ بِـ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا»
سنن ابن ماجهصحيح «أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ»
سنن البيهقي الكبرىصحيح «أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ»
سنن البيهقي الكبرىصحيح «أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ»
سنن البيهقي الكبرىصحيح «أَفَاتِنٌ أَنْتَ أَوْ قَالَ أَفَتَّانٌ»
سنن البيهقي الكبرىصحيح «أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ»
مسند أحمدصحيح «أَفَتَّانٌ أَنْتَ ؟ أَفَتَّانٌ أَنْتَ ؟ اقْرَأْ بِكَذَا وَكَذَا»