حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

علي بن الحسين بن عبد الله الربعي

علي بن الحسين بن عبد الله بن عريبة
تـ 502 هـقال ابن نقطة : كان معتزليا داعية ، وقال أبو سعد السمعاني : سمعت أبا المعمر الأنصاري إن شاء الله ، أو غيره يذكر أنه رجع عن ذلك ، وأشهد المؤتمن الساجي وغيره على نفسه بالرجوع عن رأيهم٦ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
علي بن الحسين بن عبد الله بن عريبة
الكنية
أبو القاسم
النسب
الربعي ، البغدادي ، الشافعي
صلات القرابة
صحب أبا علي بن الوليد
الميلاد
414 هـ
الوفاة
502 هـ
المذهب
قال ابن نقطة : كان معتزليا داعية ، وقال أبو سعد السمعاني : سمعت أبا المعمر الأنصقال ابن نقطة : كان معتزليا داعية ، وقال أبو سعد السمعاني : سمعت أبا المعمر الأنصاري إن شاء الله ، أو غيره يذكر أنه رجع عن ذلك ، وأشهد المؤتمن الساجي وغيره على نفسه بالرجوع عن رأيهم
خلاصة أقوال النقّاد١ قول
تعديل ١
  • سماعه صحيح لكنه كان معتزليا داعية١
  1. قال ابن نقطة : سماعه صحيح ، لكنه كان معتزليا داعية ، مات سنة 502 عن تسعين إلا سنة

    • سماعه صحيح لكنه كان معتزليا داعية

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

115 - الرَّبَعِيُّ الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الْعَالِمُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرَيْبَةَ الرَّبَعِيُّ ، الْبَغْدَادِيُّ ، الشَّافِعِيُّ . قَالَ : وُلِدْتُ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . سَمِعَ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مَخْلَدٍ الْبَزَّازَ ، وَأَبَا عَلِيِّ بْنَ شَاذَانَ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ بْنَ بِشْرَانَ ، وَتَفَقَّهَ عَلَى الْقَاضِي أَبِي الطَّيِّبِ ، وَأَقْضَى الْقُضَاةِ الْمَاوَرْدِيِّ ، وَأَخَذَ الْكَلَامَ عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُعْتَزِلِيِّ ، وَغَيْرِهِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو بَكْرٍ السَّمْعَانِيُّ ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ الْيُوسُفِيُّ ، وَأَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ ، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السِّنْجِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْخَشَّابِ النَّحْوِيُّ ، وَشُهْدَةُ بِنْتُ الْإِبَرِيِّ ، وَأَبُو الْفَتْحِ بْنُ شَاتِيلَ ، وَأَبُو السَّعَادَاتِ الْقَزَّازُ . قَالَ شُجَاعٌ الذُّهْلِيُّ : كَانَ يَذْهَبُ إِلَى الِاعْتِزَالِ . وَقَالَ السَّمْعَانِيُّ : سَمِعْتُ أَبَا الْمُعَمَّرِ الْأَنْصَارِيَّ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - أَوْ غَيْرَهُ يَذْكُرُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنِ الِاعْتِزَالِ ، وَأَشْهَدَ الْمُؤْتَمَنَ السَّاجِيَّ وَغَيْرَهُ عَلَى نَفْسِهِ بِالرُّجُوعِ عَنْ رَأْيِ الْمُعْتَزِلَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . مَاتَ فِي الثَّالِثِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِمِائَةٍ . قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : قَرَأَ الْأَدَبَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ بُرْهَانَ ، وَالْمَذْهَبَ عَلَى الْقَاضِي أَبِي الطَّيِّبِ . وَمِنْ شِعْرِهِ : إِنْ كُنْتَ نِلْتَ مِنَ الْحَيَاةِ وَطِيبِهَا مَعْ حُسْنِ وَجْهِكَ عِفَّةً وَشَبَابَا فَاحْذَرْ لِنَفْسِكَ أَنْ تُرَى مُتَمَنِّيًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ تَكُونَ تُرَابَا وَأُمُّهُ هِيَ عُرَيْبَةُ ، وَقَالَ لِلسَّلَفِيِّ : مَوْلِدِي سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٥
الموقوف
٥
تخريج مروياته من كتب السنّة١ كتاب