حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

عبد الرحمن بن عثمان بن أرقم المخزومي

عبد الرحمن بن عثمان بن أرقم بن أبي الأرقم
بطاقة الهوية
الاسم
عبد الرحمن بن عثمان بن أرقم بن أبي الأرقم
النسب
الزهري ، المخزومي
صلات القرابة
يقال : هو أخو عبد الله
أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

خلاصة أقوال النقّاد٢ قولان
متوسط ٢
  1. ابن أبي حاتم الرازيتـ ٣٢٧هـعن الخضيب

    وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل : عبد الرحمن بن عثمان بن أرقم بن أبي الأرقم لجده صحبة ، وروى عبد الرحمن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في السحور مرسلا ، روى عنه محمد بن إبراهيم بن خارجة بن أبي فضالة بن قيس بن ثابت ب…

  2. ابن أبي حاتم الرازيتـ ٣٢٧هـعن الخضيب

    روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في السحور ، مرسل ، ولجده أرقم بن أبي الأرقم صحبة

الإصابة في تمييز الصحابة

افتح في المصدر →

5099 - عبد الرحمن بن الأرقم الزهري يقال : هو أخو عبد الله ، روى ابن شاهين وعلي بن سعيد العسكري من طريق عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، حدثني رجل من الأنصار ، عن عبد الرحمن بن الأرقم قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تسحروا فنعم غذاء المسلم السحور ، تسحروا فإن الله يصلي على المتسحرين ، لفظ ابن شاهين من طريق يزيد عن ابن سعيد . وفي رواية العسكري من طريق الوليد بن عمرو بن ساج ، عن ابن سعيد ، عن عبد الرحمن لم يذكر الأنصاري الذي لم يسم . وأخرجه أبو أحمد العسكري من طريق عبد الرحمن بن قيس ، عن عبد الله بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم بن أبي الأرقم ، عن شماس رجل من الأنصار ، عن عبد الرحمن به . وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل : عبد الرحمن بن عثمان بن أرقم بن أبي الأرقم لجده صحبة ، وروى عبد الرحمن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في السحور مرسلا ، روى عنه محمد بن إبراهيم بن خارجة بن أبي فضالة بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس . قلت : فعلى هذا فقد نسب عبد الرحمن في الرواية الأولى إلى جده ، وعرف اسم الأنصاري الذي لم يسم من رواية أبي أحمد ، لكن نسب فيها أبوه إلى جد جده الأعلى ، فبينهما خمسة آباء ، ومقتضى ذلك ألا يكون لصاحب الترجمة صحبة .