حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

ركن بن عبد الله بن سعد الدمشقي

ركن بن عبد الله بن سعد
تـ نحو 160 هـــبغداد١ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
ركن بن عبد الله بن سعد
الكنية
أبو عبد الله
النسب
الشامي ، الدمشقي
صلات القرابة
يقال : ابن امرأة مكحول الشامي
الوفاة
نحو 160 هـــ
بلد الإقامة
بغداد
خلاصة أقوال النقّاد١٥ قولًا
متوسط ١٥
  • ليس بثقة٤
  • متروك٤
  • ليس بشيء٣
  • وهاه١
  • لا يحل الاحتجاج به١
  • حديثه ليس بالقائم١
  • يروي الموضوعات١
  1. وهاه ابن المبارك

    • وهاه
  2. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ

    وقال يحيى : ليس بشيء

    • ليس بشيء
  3. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عباس الدوري

    ثنا محمد بن أحمد الأنصاري ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : ركن ليس بشيء . وفي موضع آخر : ركن الذي روى عنه أبو عمرو الشيباني ليس بثقة .

    • ليس بثقة
    • ليس بشيء
  4. عباس الدوريتـ ٢٧١هـ

    وعن الدوري قال : ركن ليس بشيء، وقال في موضع : ركن الذي روى عنه أبو عمرو الشيباني ليس بثقة.

    • ليس بثقة
    • ليس بشيء
  5. النسائيتـ ٣٠٢هـعن الدولابي

    قال ابن عدي : قال لنا ابن حماد : هو متروك الحديث . يذكره عن النسائي

    • متروك
  6. ابن الجارودتـ ٣٠٧هـعن سكرة

    وقال ابن الجارود : ليس بثقة.

    • ليس بثقة
  7. الدولابيتـ ٣١٠هـعن ابن عدي

    وذكره ابن عدي، ونقل عن ابن حماد أنه متروك الحديث،

    • متروك
  8. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    ركن بن عبد الله الشامي - القائل فيه ابن حبان : يروي عن مكحول نسخة أكثرها موضوع ، ولا يحل الاحتجاج به

    • لا يحل الاحتجاج به
  9. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    قال ابن عدي : أبو عمرو الشيباني من كبار التابعين، وإذا روى عن ركن، فكأنه يشير إلى أنه صحابي، ولا أعلم لركن صحبة، وإنما أعرف ركنا الشامي الذي يروي عن مكحول . قلت : الذي ذكره ليس بلازم؛ لأنه لا يلزم من كون الراوي تابعيا أن…

  10. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    ثم ذكر ابن عدي لركن الشامي أحاديث وقال : مقدار ما يرويه مناكير .

  11. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    وهذا الذي قال يحيى بن معين ركن الذي روى عنه أبو عمرو الشيباني ليس بثقة ، وأبو عمرو الشيباني هو من كبار التابعين من أصحاب ابن مسعود وإذا روى أبو عمرو عن ركن هذا كأنه يشير إلى أن ركنا له صحبة ولا أعلم لركن صحبة ، وإنما أعل…

    • ليس بثقة
  12. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    قال ابن عدي : وركن هذا له عن مكحول أحاديث غير ما ذكرته ومقدار ما له مناكير

  13. أبو أحمد الحاكمتـ ٣٧٨هـعن الماوردي

    وقال أبو أحمد الحاكم : ليس حديثه بالقائم،

    • حديثه ليس بالقائم
  14. الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ

    وقال النسائي والدارقطني : متروك

    • متروك
    • متروك
  15. الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق

    وقال الحاكم أبو عبد الله : يروي عن مكحول أحاديث موضوعة،

    • يروي الموضوعات

تاريخ بغداد

افتح في المصدر →

4494- ركن بن عبد الله بن سعد ، أبو عبد الله الدمشقي ، يقال : إنه كان ابن امرأة مكحول الشامي . قَدِمَ بغداد ، وَحَدَّث بها عن مكحول أبي عبد الله الشامي . رَوَى عنه شبابة بن سوار الفزاري ، ويحيى بن عبدويه ، وعبد الصمد بن النعمان البزاز ، وأبو عمرو الشيباني صاحب اللغة . أخبرني أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي ، قال : أخبرنا محمد بن جعفر بن محمد الأدمي القارئ , قال : حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح ، قال : حدثنا شبابة بن سوار الفزاري ، قال : حدثنا ركن بن عبد الله الدمشقي ، عن مكحول الشامي ، عن معاذ بن جبل : أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن مشى معه أكثر من ميل يوصيه ، فقال : يا معاذ ، أوصيك بتقوى الله العظيم ، وصدق الحديث ، وأداء الأمانة ، وترك الخيانة ، وخفض الجناح ، ولين الكلام ، ورحمة اليتيم ، والتفقه في الدين ، والجزع من الحساب ، وحب الآخرة . يا معاذ ، ولا تفسدن أرضا ، ولا تشتم مسلما ، ولا تصدق كاذبا ، ولا تكذب صادقا ، ولا تعص إماما عادلا . يا معاذ ، أوصيك بذكر الله ، يعني عند كل حجر وشجر ، وأن تحدث لكل ذنب توبة ، السر بالسر ، والعلانية بالعلانية . يا معاذ ، إني أحب لك ما أحب لنفسي ، وأكره لك ما أكره لها . يا معاذ ، إني لو أعلم أنا نلتقي إلى يوم القيامة لأقصرت لك من الوصية . يا معاذ ، إن أحبكم إلي من لقيني يوم القيامة على مثل الحالة التي فارقني عليها . وكتب له في عهده : أن لا طلاق لامرئ فيما لا يملك ، ولا عتق فيما لا يملك ، ولا نذر في معصية ، ولا في قطيعة رحم ، ولا فيما لا يملك ابن آدم ، وعلى أن تأخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر ، وعلى أن لا تمس القرآن إلا طاهرا ، وأنك إذا أتيت اليمن يسألونك نصاراها عن مفتاح الجنة ، فقل : مفتاح الجنة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له . قال أحمد بن عبيد : قوله معافر ، يريد ثيابا معافرية . أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب ، قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي ، قال : سمعت علي بن النضر يقول : قرأ علينا عبدان كتاب الجنائز ، فلما فرغ من باب التسليم على الجنازة قال لرجل من أصحاب الرأي : يا أبا فلان ، من أين جئتم بتسليمتين ؟ فقال الرجل : يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليمتين . فقال عبدان : عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ ! قال : عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال : عمن ؟ قال : أخبرنا إبراهيم بن رستم عن أبي عصمة ، عن الركن ، عن مكحول ، عن عثمان بن عفان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الصلاة على الجنازة بالليل والنهار سواء ، يكبر أربعا ، ويسلم تسليمتين . فقال له عبدان : يا أبا فلان ، من ها هنا أتي أبو عصمة حيث ترك حديثه ، يروي مثل هذا عن الركن ! قال عبد الله بن المبارك : لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن عبد القدوس الشامي ، وعبد القدوس خير من مائة مثل ركن . أخبرنا الجوهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، قال : سأل رجل يحيى بن معين وأنا شاهد عن ركن الشامي ، فقال : ليس بشيء . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن مخلد ، قال : حدثنا العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ركن ليس بشيء . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي ، قال : ركن متروك الحديث .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
١
الموقوف
١
تخريج مروياته من كتب السنّة١ كتاب