نصر بن أبي الفرج ابن الحصري

الاسم

نصر بن أبي الفرج : محمد بن علي بن أبي الفرج

الكنية

أبو الفتوح

اللقب

الحافظ ، برهان الدين

الشهرة

ابن الحصري

النسب

الحافظ ، المقرئ ، البغدادي ، الحنبلي

الميلاد

536 هـ

الوفاة

618 هـ ، أو : 619 هـ

بلد الوفاة

المهجم

بلد الإقامة

مكة

111 - ابْنُ الْحُصْرِيِّ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ الْمُقْرِئُ الْمُجَوِّدُ شَيْخُ الْحَرَمِ وَإِمَامُ الْحَطِيمِ بُرْهَانُ الدِّينِ أَبُو الْفُتُوحِ نَصْرُ بْنُ أَبِي الْفَرَجِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ الْبَغْدَادِيُّ الْحَنْبَلِيُّ ، ابْنُ الْحُصْرِيِّ . وُلِدَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ . وَقَرَأَ بِالرِّوَايَاتِ ، وَهُوَ حَدَثٌ ، عَلَى أَبِي الْكَرَمِ ابْنِ الشَّهْرُزُورِيِّ وَغَيْرِهِ ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي بَكْرِ ابْنِ الزَّاغُونِيِّ ، وَأَبِي الْوَقْتِ السِّجْزِيِّ ، وَأَبِي طَالِبٍ الْعَلَوِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ابْنِ التُّرَيْكِيِّ ، وَأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ الْمَادِحِ ، وَهِبَةِ اللَّهِ الشِّبْلِيِّ ، وَهِبَةِ اللَّهِ الدَّقَّاقِ ، وَابْنِ الْبَطِّيِّ ، وَأَبِي زُرْعَةَ ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ ، وَكَتَبَ الْكَثِيرَ ، وَعُنِيَ بِالْحَدِيثِ . وَكَانَ ثِقَةً فَهِمًا يَقِظًا . قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : قَرَأَ بِالرِّوَايَاتِ الْكَثِيرَةِ عَلَى جَمَاعَةٍ كَأَبِي بَكْرِ ابْنِ الزَّاغُونِيِّ ، وَالشَّهْرُزُورِيِّ ، وَمَسْعُودِ بْنِ الْحُصَيْنِ ، وَسَعْدِ اللَّهِ ابْنِ الدَّجَاجِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْيَزْدِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ . وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ قَرَأَ بِالرِّوَايَاتِ عَلَى ابْنِ الزَّاغُونِيِّ ، وَأَبِي الْكَرَمِ ، وَأَبِي الْمَعَالِي أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّمِينِ وَجَمَاعَةٍ ، وَاشْتَغَلَ بِالْأَدَبِ ، وَسَمِعَ مِنْ خَلْقٍ ، وَلَمْ يَزَلْ يَسْمَعُ وَيَقْرَأُ وَيُفِيدُ إِلَى أَنْ شَاخَ ، وَجَاوَرَ أَزْيَدَ مِنْ عِشْرِينَ سَنَةً ، وَكَانَ كَثِيرَ الْعِبَادَةِ ، ثُمَّ قَصَدَ الْيَمَنَ فَأَدْرَكَهُ الْأَجَلُ بِالْمَهْجَمِ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ وَقِيلَ : مَاتَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ . وَقَالَ الدُّبَيْثِيُّ : كَانَ ذَا مَعْرِفَةٍ بِهَذَا الشَّأْنِ ، خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ فَجَاوَرَ وَأَمَّ الْحَنَابِلَةَ ، وَنِعْمَ الشَّيْخُ كَانَ ثِقَةً وَعِبَادَةً . وَقَالَ الضِّيَاءُ : مَاتَ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ شَيْخُنَا الْحَافِظُ أَبُو الْفُتُوحِ بِالْمَهْجَمِ . قُلْتُ : حَدَّثَ عَنْهُ الدُّبَيْثِيُّ ، وَالضِّيَاءُ ، وَالْبِرْزَالِيُّ ، وَابْنُ خَلِيلٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ النَّاصِرِ الْيَمَنِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ خَلِيلٍ الْعَسْقَلَانِيُّ الْفَقِيهُ ، وَتَاجُ الدِّينِ عَلِيُّ ابْنُ الْقَسْطَلَانِيِّ ، وَالشِّهَابُ الْقُوصِيُّ ، وَقَالَ : كَانَ إِمَامًا فِي الْقِرَاءَاتِ وَالْعَرَبِيَّةِ ، وَالشَّيْخُ رَضِيُّ الدِّينِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّغَانِيُّ ، وَنَجِيبُ الدِّينِ الْمِقْدَادُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْقَيْسِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ . قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : كَانَ حَافِظًا ، حُجَّةً ، نَبِيلًا ، جَمَّ الْعِلْمِ ، كَثِيرَ الْمَحْفُوظِ ، مِنْ أَعْلَامِ الدِّينِ وَأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ ، كَثِيرَ الْعِبَادَةِ وَالتَّهَجُّدِ وَالصَّوْمِ . وَقَالَ ابْنُ مَسْدِيٍّ : كَانَ أَحَدَ الْأَئِمَّةِ الْأَثْبَاتِ ، مُشَارًا إِلَيْهِ بِالْحِفْظِ وَالْإِتْقَانِ ، قَصَدَ الْيَمَنَ فَمَاتَ بِالْمَهْجَمِ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَلَهُ شِعْرٌ جَيِّدٌ فِي الزُّهْدِيَّاتِ . وَعَاشَ وَلَدُهُ أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ إِلَى رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَسِتِّمِائَةٍ ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْمِصْرِيُّونَ وَالْبِرْزَالِيُّ بِإِجَازَةِ أَبِي رَوْحٍ ، وَالْمُؤَيَّدِ ، وَكَانَ يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ الْكَثِيرَ مِنْ أَبِيهِ ، يُقَالُ : قَارَبَ الْمِائَةَ .