صيد ا لمحرم الناسي والجاهل والمخطئ

إِنَّ فِي الْإِنْسَانِ عَشَرَةَ أَخْلَاقٍ

نَزَلْنَا مَنْزِلًا فَأَغْلَقْنَا بَابَ الْمَنْزِلِ عَلَى حَمَامَةٍ فَمَاتَتْ فَسَأَلْنَا عَطَاءً فَقَالَ : فِيهَا شَاةٌ

عَلَيْهِ شَاةٌ

مَنْ قَتَلَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ مَكَّةَ فَعَلَيْهِ شَاةٌ

أَغْلَقْتُ بَابِي بِمَكَّةَ ثُمَّ فَتَحْتُهُ فَإِذَا طَيْرَانِ قَدْ مَاتَا

فِي طَيْرِ الْحَرَمِ : شَاةٌ

فِي الدُّبْسِيِّ وَالْقُمْرِيِّ وَالْأَخْضَرِ : شَاةٌ

أَنَّ حَمَامًا كَانَ عَلَى الْبَيْتِ فَخَرَّ عَلَى يَدِ عُمَرَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ

حَجَجْتُ مَعَ عُثْمَانَ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ فَفَرَشْتُ لَهُ فِي بَيْتٍ فَرَقَدَ

أَوَّلُ مَنْ فَدَى طَيْرَ الْحَرَمِ بِشَاةٍ عُثْمَانُ

سَأَلْنَا إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ أَخَذَ بِيَدِهِ فَرْخًا وَهُوَ مُحْرِمٌ

يُحْكَمُ عَلَيْهِ فِي الْخَطَأِ وَالْعَمْدِ

يُحْكَمُ عَلَيْهِ فِي الْخَطَأِ وَالْعَمْدِ

الْعَمْدُ وَالْخَطَأُ فِي الصَّيْدِ سَوَاءٌ ، يُحْكَمُ عَلَيْهِ

أَنَّ عُمَرَ كَانَ كَتَبَ : يُحْكَمُ عَلَيْهِ فِي الْخَطَأِ وَالْعَمْدِ

الْخَطَأُ وَالْعَمْدُ فِي الصَّيْدِ سَوَاءٌ ، يُحْكَمُ عَلَيْهِ

يُحْكَمُ عَلَيْهِ فِي الْخَطَأِ وَالْعَمْدِ

كُلَّمَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ نَاسِيًا حُكِمَ عَلَيْهِ

كُلَّمَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ حُكِمَ عَلَيْهِ

أَفَيَخْلَعُ ، يُحْكَمُ عَلَيْهِ