النيابة في أبعاض الحج

يُشْهَدُ بِالْمَرِيضِ الْمَنَاسِكُ كُلُّهَا وَيُطَافُ بِهِ عَلَى مَحْمَلٍ فَإِذَا رَمَى الْجِمَارَ وُضِعَ فِي كَفِّهِ ثُمَّ رُمِيَ بِهِ مِنْ كَفِّهِ

يُرْمَى عَنْهُ

الْمَرِيضُ يُرْمَى عَنْهُ وَيُطَافُ عَنْهُ

يُرْمَى عَنْهُ

يَرْمِي عَنْهُ أَوْلَى أَهْلِهِ بِهِ

يَسْتَأْجِرُ الْمَرِيضُ مَنْ يَطُوفُ عَنْهُ

يَرْمِي عَنْهَا بَعْضُ أَهْلِهَا

يُقْضَى عَنْهُ مَا بَقِيَ مِنْ نُسُكِهِ

سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنِ امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهَا مِنْ نُسُكِهَا

يُلَبَّى عَنِ الْأَخْرَسِ وَالصَّبِيِّ

فِي الرَّجُلِ يَبْلُغُ الْوَقْتَ وَهُوَ مُغْمًى عَلَيْهِ ؟ قَالَ : يُلَبَّى عَنْهُ

يُهَلُّ عَنْهُ

يُشْهَدُ بِالْمَرِيضِ الْمَنَاسِكُ كُلُّهَا ، وَيُطَافُ بِهِ عَلَى مَحْمَلٍ

يُرْمَى عَنْهُ