اختلاف الراهن والمرتهن في الرهن

إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ

الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ

الْقَوْلُ قَوْلُ الَّذِي فِي يَدِهِ الرَّهْنُ

إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ

إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ

إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ

إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فِي قِيمَةِ الرَّهْنِ

الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ

سُئِلَ حَمَّادٌ عَنْ رَجُلٍ فِي يَدِهِ رَهْنٌ

الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ

إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ

إِذَا اخْتَلَفَ الْمُرْتَهِنُ وَالرَّاهِنُ ، فَقَالَ الرَّاهِنُ : رَهَنْتُكَهُ بِدِرْهَمٍ

الْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ

إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ الَّذِي هُوَ فِي يَدَيْهِ ، إِلَّا أَنْ يَبْلُغَ قِيمَةَ الرَّهْنِ

فِي الرَّجُلِ يَرْهَنُ الشَّيْءَ ، ثُمَّ يَقُولُ : هِيَ وَدِيعَةٌ

فِي رَجُلٍ ارْتَهَنَ ثَوْبًا ، وَأَخَذَ مِنْهُ الدَّرَاهِمَ ، ثُمَّ قَالَ لِصَاحِبِ الثَّوْبِ : أَعِرْنِي أَلْبَسْهُ ، فَهَلَكَ