عدد الأحاديث في هذا الموضوع: 13
570 569 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَعْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا شُفْعَةَ لِنَصْرَانِيٍّ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا نَائِلٌ . تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ .
المصدر: المعجم الصغير (570 )
403 - فِي الشُّفْعَةِ لِلذِّمِّيِّ وَالْأَعْرَابِيِّ 23176 23178 23055 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : الشُّفْعَةُ لِلْمُشْرِكِ وَالْأَعْرَابِيِّ وَغَيْرِهِمَا وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " لَا شُفْعَةَ لِأَعْرَابِيٍّ وَلَا مُشْرِكٍ " .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (23176 )
23178 23180 23057 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : لَيْسَ لِلْيَهُودِيِّ وَلَا لِلنَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ " .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (23178 )
23179 23181 23058 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي جَارٌ لِي أَنَّ شُرَيْحًا قَضَى لِنَصْرَانِيٍّ بِشُفْعَةٍ .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (23179 )
23180 23182 23059 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ " .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (23180 )
23181 23183 23060 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : لَيْسَ لِيَهُودِيٍّ وَلَا نَصْرَانِيٍّ شُفْعَةٌ " .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (23181 )
23182 23184 23061 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : قَالَ لَنَا سُفْيَانُ : لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ " .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (23182 )
23183 23185 23062 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَانَ لَا يَرَى لِلْكُفَّارِ شُفْعَةً .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (23183 )
بَابُ : هَلْ لِلْكَافِرِ شُفْعَةٌ وَلِلْأَعْرَابِيِّ ؟ 14480 14411 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَوْ أَنَسٍ - أَنَا أَشُكُّ - قَالَ : " لَيْسَ لِلْكَافِرِ شُفْعَةٌ " ، وَقَالَ غَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِنَا : " لَهُ شُفْعَةٌ " .
المصدر: مصنف عبد الرزاق (14480 )
14481 14412 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ " أَنَّ لِلْيَهُودِيِّ الشُّفْعَةَ " .
المصدر: مصنف عبد الرزاق (14481 )
14482 14413 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ الثَّوْرِيُّ : الشُّفْعَةُ لِلْكَبِيرِ وَالصَّغِيرِ ، وَالْأَعْرَابِيِّ ، وَالْيَهُودِيِّ ، وَالنَّصْرَانِيِّ ، وَالْمَجُوسِيِّ . فَإِذَا عَلِمَ لِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، فَلَمْ يَطْلُبْهَا - فَلَا شُفْعَةَ لَهُ . وَإِذَا مَكَثَ أَيَّامًا ، ثُمَّ طَلَبَهَا وَقَالَ : لَمْ أَعْلَمْ أَنَّ لِي شُفْعَةً - فَهُوَ مُتَّهَمٌ " .
المصدر: مصنف عبد الرزاق (14482 )
11705 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا حَفْصٌ الرَّبَالِيُّ ، ثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " لَا شُفْعَةَ لِلنَّصْرَانِيِّ " . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : أَحَادِيثُ نَائِلٍ مُظْلِمَةٌ جِدًّا ، وَخَاصَّةً إِذَا رَوَى عَنِ الثَّوْرِيِّ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (11705 )
11707 - وَالْحَدِيثُ عِنْدَ سُفْيَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " لَيْسَ لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ " . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، فَذَكَرَهُ . هَذَا هُوَ الصَّوَابُ مِنْ قَوْلِ الْحَسَنِ . وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ : أَنَّهُ قَضَى بِالشُّفْعَةِ لِذِمِّيٍّ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (11707 )
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-16804
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة