جناية الرقيق على النفس

عِتْقُهُ جَائِزٌ ، وَعَلَى مَوْلَاهُ الدِّيَةُ

إِذَا قَتَلَ الْعَبْدُ الْحُرَّ دُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوهُ وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَحْيَوْهُ

لَا أَعْلَمُ الدَّمَ إِلَّا لِأَهْلِهِ

فِي عَبْدٍ قَتَلَ حُرًّا فَأُعْطِيَ وَرَثَتَهُ أَنْ يَقْتُلُوهُ ، قَالَ : إِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوهُ

يُدْفَعُ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ : فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوا

إِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوا

فِي عَبْدٍ قَتَلَ حُرًّا مُتَعَمِّدًا قَالَ : يُعْطَى هَؤُلَاءِ : أَهْلُ الْمَقْتُولِ

لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَسْتَخْدِمُوهُ ، إِنَّمَا لَهُمْ دَمُهُ

فِي الْعَبْدِ يَقْتُلُ الْحُرَّ مُتَعَمِّدًا

إِنْ عَفَوْا عَنْهُ رَجَعَ عَبْدًا إِلَى سَيِّدِهِ

فِي عَبْدٍ قَتَلَ حُرًّا فَدُفِعَ إِلَى أَوْلِيَائِهِ ، قَالَ : إِنْ عَفَوْا عَنْهُ رَجَعَ إِلَى سَيِّدِهِ

لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ وَالْأَحْرَارِ قِصَاصٌ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ

لَا قَوَدَ بَيْنَ الْحُرِّ وَالْعَبْدِ

لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ قِصَاصٌ

لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ قِصَاصٌ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ

لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ قِصَاصٌ ، وَلَيْسَ بَيْنَ الصِّبْيَانِ قِصَاصٌ

إِذَا عَمَدَ الْمَمْلُوكُ فَقَتَلَ الْمَمْلُوكَ أَوْ جَرَحَهُ ؛ فَهُوَ بِهِ قَوَدٌ

يُقَادُ الْمَمْلُوكُ مِنَ الْمَمْلُوكِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ قِيمَةَ نَفْسِهِ فَمَا دُونَ ذَلِكَ مِنَ الْجِرَاحَاتِ

يُقَادُ الْمَمْلُوكُ مِنَ الْمَمْلُوكِ

أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْقِصَاصَ بَيْنَ الْعَبِيدِ