دية السمحاق

كَانَ عَلِيٌّ يَجْعَلُ فِي الَّتِي لَمْ تُوضِحْ وَقَدْ كَادَتْ : أَرْبَعًا مِنَ الْإِبِلِ

فِي السِّمْحَاقِ : أَرْبَعٌ مِنَ الْإِبِلِ

أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ قَضَيَا فِي الْمِلْطَاةِ - وَهِيَ السِّمْحَاقُ - نِصْفَ دِيَةِ الْمُوضِحَةِ

فِي الدَّامِيَةِ بَعِيرٌ ، وَفِي الْبَاضِعَةِ بَعِيرَانِ

أَنَّ عَلِيًّا ، " قَضَى فِي السِّمْحَاقِ

فِي الدَّامِيَةِ بَعِيرٌ ، وَفِي الْبَاضِعَةِ بَعِيرَانِ

أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَضَيَا فِي الْمِلْطَاةِ

فِي الدَّامِيَةِ بَعِيرٌ

إِنَّ أَوَّلَ الشِّجَاجِ الْحَارِصَةُ

فِي الدَّامِيَةِ بَعِيرٌ ، وَفِي الْبَاضِعَةِ بَعِيرَانِ