---
title: 'أحاديث عن الأجرة على الوكالة | شرحها وتخريجها وأحكامها'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-27764'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-27764'
content_type: 'topic'
subject_id: 27764
---
# أحاديث عن الأجرة على الوكالة | شرحها وتخريجها وأحكامها

**عدد الأحاديث في هذا الموضوع**: 14

## نماذج من الأحاديث

### 1. أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ الثَّوْبَ

> 46 - فِي الرَّجُلِ يَدْفَعُ إِلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ فَيَقُولُ : بِعْهُ [بِكَذَا] فَمَا ازْدَدْتَ فَلَكَ 20768 20770 20652 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ الثَّوْبَ ، فَيَقُولَ : بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا ، فَمَا ازْدَدْتَ فَلَكَ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (20768 )

### 2. أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا

> 20769 20771 20653 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (20769 )

### 3. أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَهُ الثَّوْبَ

> 20770 20772 20654 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْمُطَرِّفِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ شُرَيْحٍ : أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَهُ الثَّوْبَ ، فَيَقُولَ : بِعْ هَذَا الثَّوْبَ بِكَذَا وَكَذَا ، فَمَا ازْدَدْتَ فَلَكَ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (20770 )

### 4. أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا

> 20771 20773 20655 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ : أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (20771 )

### 5. إِذَا دَفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ مَتَاعًا

> 20772 20774 20656 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : إِذَا دَفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ مَتَاعًا فَقَالَ : " مَا اسْتَفْضَلْتَ فَهُوَ لَكَ ، أَوْ فَبَيْنِي وَبَيْنَكَ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ " .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (20772 )

### 6. فِي الرَّجُلِ يُعْطِي الرَّجُلَ الثَّوْبَ

> 20773 20775 20657 - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ رَجُلٍ عَنِ الْحَكَمِ فِي الرَّجُلِ يُعْطِي الرَّجُلَ الثَّوْبَ ، فَيَقُولُ : بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا ، فَمَا زَادَ فَبَيْنِي وَبَيْنَكَ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ " .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (20773 )

### 7. أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا

> 20775 20777 20659 - حَدَّثَنَا حَكَّامٌ الرَّازِيُّ عَنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا ، قَالَ : " وَكَانَ طَاوُسٌ يَكْرَهُهُ ، إِلَّا بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ " .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (20775 )

### 8. كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِبَيْعِ الْقِيمَةِ بَأْسًا

> بَابٌ : الرَّجُلُ يَقُولُ : بِعْ هَذَا بِكَذَا فَمَا زَادَ فَلَكَ ، وَكَيْفَ إِنْ بَاعَهُ بِدَيْنٍ ؟ 15089 15018 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ وَأَيُّوبَ وَابْنِ سِيرِينَ كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِبَيْعِ الْقِيمَةِ بَأْسًا ، أَنْ يَقُولَ : بِعْ هَذَا بِكَذَا وَكَذَا ، فَمَا زَادَ فَلَكَ " .

**المصدر**: مصنف عبد الرزاق (15089 )

### 9. فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : بِعْ هَذَا الثَّوْبَ بِكَذَا وَكَذَا

> 15090 15019 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : بِعْ هَذَا الثَّوْبَ بِكَذَا وَكَذَا ، فَمَا زَادَ فَلَكَ - قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ " .

**المصدر**: مصنف عبد الرزاق (15090 )

### 10. أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا

> 15091 15020 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا . " قَالَ : وَذَكَرَهُ يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ " . وَبَيْعُ الْقِيمَةِ أَنْ يَقُولَ : بِعْ هَذَا بِكَذَا وَكَذَا ، فَمَا زَادَ فَلَكَ " .

**المصدر**: مصنف عبد الرزاق (15091 )

### 11. أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : بِعْ هَذَا بِكَذَا ، فَمَا زَادَ فَلَكَ

> 15092 15021 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : بِعْ هَذَا بِكَذَا ، فَمَا زَادَ فَلَكَ " .

**المصدر**: مصنف عبد الرزاق (15092 )

### 12. لَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : اقْضِ لِي ، فَمَا قَضَيْتَ مِنْ شَيْءٍ فَلَكَ ثُلُثُهُ أَوْ رُبُعُهُ

> 15096 15025 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : اقْضِ لِي ، فَمَا قَضَيْتَ مِنْ شَيْءٍ فَلَكَ ثُلُثُهُ أَوْ رُبُعُهُ " .

**المصدر**: مصنف عبد الرزاق (15096 )

### 13. فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : بِعْ هَذَا الثَّوْبَ بِكَذَا ، فَبَاعَهُ بِأَنْقَصَ

> 15098 15027 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : بِعْ هَذَا الثَّوْبَ بِكَذَا ، فَبَاعَهُ بِأَنْقَصَ ! قَالَ : " الْبَيْعُ جَائِزٌ ، وَيَضْمَنُ مَا نَقَصَ " .

**المصدر**: مصنف عبد الرزاق (15098 )

### 14. وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ

> 11770 - وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ ، فَيَقُولُ : بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا ، فَمَا زِدْتَ فَهُوَ لَكَ . ( وَهُوَ فِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِذَلِكَ ، وَهَذَا أَيْضًا يَكُونُ عَلَى سَبِيلِ الْمُرَاضَاةِ ، لَا عَلَى سَبِيلِ الْمُعَاقَدَةِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (11770 )

## روابط ذات صلة

- [كل أحاديث هذا الموضوع](https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-27764/full.md)
- [الموضوع الأصل: الوكالة](https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-27637.md)
- [موضوع فرعي: التوكيل بجعل](https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-27765.md)
- [فهرس الموضوعات](https://hdith.com/encyclopedia/topics.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-27764

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة