---
title: 'أحاديث عن فعل القسم | شرحها وتخريجها وأحكامها'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-29803'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-29803'
content_type: 'topic'
subject_id: 29803
---
# أحاديث عن فعل القسم | شرحها وتخريجها وأحكامها

**عدد الأحاديث في هذا الموضوع**: 25

## نماذج من الأحاديث

### 1. الْقَسَمُ يَمِينٌ

> 28 - مَنْ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ تُكَفَّرُ 12452 12455 12443 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12452 )

### 2. الْقَسَمُ يَمِينٌ

> 12459 12462 12450 - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12459 )

### 3. الْقَسَمُ يَمِينٌ

> 12460 12463 12451 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12460 )

### 4. الْقَسَمُ يَمِينٌ

> 12462 12465 12453 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ وَعُبَيْدُ اللهِ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12462 )

### 5. لَا يَكُونُ الْقَسَمُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أُقْسِمُ بِاللهِ

> 12464 12467 12455 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : لَا يَكُونُ الْقَسَمُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أُقْسِمُ بِاللهِ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12464 )

### 6. أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْقَسَمَ يَمِينًا

> 16055 15980 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْقَسَمَ يَمِينًا " .

**المصدر**: مصنف عبد الرزاق (16055 )

### 7. الْقَسَمُ يَمِينٌ

> 6410 6823 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ . فَهَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ ، قَدْ جَعَلَ الْقَسَمَ يَمِينًا ، فَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى إِبَاحَةِ الْحَلِفِ بِهِ وَأَنَّهُ عِنْدَهُ كَسَائِرِ الْأَيْمَانِ . فَثَبَتَ بِذَلِكَ مَا تَأَوَّلْنَا الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ عَلَيْهِ ، وَانْتَفَى قَوْلُ مَنْ تَأَوَّلَهُ عَلَى غَيْرِ مَا تَأَوَّلْنَاهُ عَلَيْهِ .

**المصدر**: شرح معاني الآثار (6410 )

### 8. أَقْسَمْتُ : يَمِينٌ

> 12454 12457 12445 - حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَقْسَمْتُ : يَمِينٌ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12454 )

### 9. إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ

> 29 - مَنْ قَالَ : لَا يَكُونُ الْقَسَمُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : بِاللهِ 12463 12466 12454 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، فَإِذَا قَالَ : أُقْسِمُ عَلَيْكَ بِاللهِ ، فَهِيَ كَفَّارَةُ يَمِينٍ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12463 )

### 10. لَا يَكُونُ الْقَسَمُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أُقْسِمُ بِاللهِ

> 12464 12467 12455 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : لَا يَكُونُ الْقَسَمُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أُقْسِمُ بِاللهِ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12464 )

### 11. إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ أَوْ أَشْهَدُ ، وَلَمْ يَقُلْ : بِاللهِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ

> 12465 12468 12456 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ أَوْ أَشْهَدُ ، وَلَمْ يَقُلْ : بِاللهِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12465 )

### 12. إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ أَوْ أَشْهَدُ أَوْ أَحْلِفُ ، فَلَيْسَ بِيَمِينٍ حَتَّى يَقُولَ : بِاللهِ

> 12466 12469 12457 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ أَوْ أَشْهَدُ أَوْ أَحْلِفُ ، فَلَيْسَ بِيَمِينٍ حَتَّى يَقُولَ : بِاللهِ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12466 )

### 13. إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ ، فَلَيْسَ بِيَمِينٍ حَتَّى يَقُولَ : بِاللهِ

> 12467 12470 12458 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ . وَعَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَا : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ ، فَلَيْسَ بِيَمِينٍ حَتَّى يَقُولَ : بِاللهِ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12467 )

### 14. تَكُونُ الْكَفَّارَةُ عَلَى الَّذِي حَنِثَ ، وَالْإِثْمُ عَلَى الَّذِي أَحْنَثَهُ

> 16044 15969 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : تَكُونُ الْكَفَّارَةُ عَلَى الَّذِي حَنِثَ ، وَالْإِثْمُ عَلَى الَّذِي أَحْنَثَهُ ، وَلَا يَكُونُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ بِاللهِ ، فَأَمَّا إِنْ قَالَ : أَقْسَمْتُ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ " .

**المصدر**: مصنف عبد الرزاق (16044 )

### 15. إِذَا قَالَ : أَقْسَمْتُ ، أَوْ أَقْسَمْتُ بِاللهِ ، فَهِيَ يَمِينٌ

> 16048 15973 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : إِذَا قَالَ : أَقْسَمْتُ ، أَوْ أَقْسَمْتُ بِاللهِ ، فَهِيَ يَمِينٌ ، أَوْ قَالَ أَشْهَدُ ، أَوْ أَشْهَدُ بِاللهِ فَهِيَ يَمِينٌ ، أَوْ قَالَ : عَلَيَّ عَهْدُ اللهِ وَمِيثَاقُهُ فَهِيَ يَمِينٌ ، أَوْ قَالَ : عَلَيَّ نَذْرٌ أَوْ عَلَيَّ لِلهِ نَذْرٌ ، فَهِيَ يَمِينٌ ، أَوْ يَهُودِيٌّ ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ ، أَوْ مَجُوسِيٌّ فَهِيَ يَمِينٌ ، أَوْ بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ فَهِيَ يَمِينٌ ، أَوْ قَالَ : عَلَيَّ ذِمَّةٌ ، أَوْ عَلَيَّ ذِمَّةُ اللهِ ، فَهِيَ يَمِينٌ " .

**المصدر**: مصنف عبد الرزاق (16048 )

### 16. لَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَقُولَ : أَحْلِفُ بِاللهِ ، وَأَقْسَمْتُ بِاللهِ

> 16060 15985 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : أَشْهَدُ ، وَأَقْسَمْتُ ، وَحَلَفْتُ ، قَالَا : لَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَقُولَ : أَحْلِفُ بِاللهِ ، وَأَقْسَمْتُ بِاللهِ .

**المصدر**: مصنف عبد الرزاق (16060 )

### 17. إِذَا قَالَ أَقْسَمْتُ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَقُولَ أَقْسَمْتُ بِاللهِ

> 19946 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : إِذَا قَالَ أَقْسَمْتُ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَقُولَ أَقْسَمْتُ بِاللهِ . ( وَقَدْ رُوِيَ ) فِي هَذَا حَدِيثٌ مُسْنَدٌ ، إِلَّا أَنَّهُ ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (19946 )

### 18. أُقْسِمُ ) وَ ( أَقْسَمْتُ بِهِ ) يَمِينٌ ، وَكَفَّارَةُ ذَلِكَ ، كَفَّارَةُ يَمِينٍ

> 6415 6828 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ( أُقْسِمُ ) وَ ( أَقْسَمْتُ بِهِ ) يَمِينٌ ، وَكَفَّارَةُ ذَلِكَ ، كَفَّارَةُ يَمِينٍ .

**المصدر**: شرح معاني الآثار (6415 )

### 19. إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ

> 29 - مَنْ قَالَ : لَا يَكُونُ الْقَسَمُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : بِاللهِ 12463 12466 12454 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، فَإِذَا قَالَ : أُقْسِمُ عَلَيْكَ بِاللهِ ، فَهِيَ كَفَّارَةُ يَمِينٍ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12463 )

### 20. لَا يَكُونُ الْقَسَمُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أُقْسِمُ بِاللهِ

> 12464 12467 12455 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : لَا يَكُونُ الْقَسَمُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أُقْسِمُ بِاللهِ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12464 )

### 21. إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : لِلهِ عَلَيَّ ، أَوْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ ، فَسَوَاءٌ

> 30 - مَنْ قَالَ : أُقْسِمُ أَوْ أُقْسِمُ بِاللهِ وَلِلَّهِ عَلَيَّ نَذْرٌ سَوَاءٌ 12468 12471 12459 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ يَزِيدَ أَبِي إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : لِلهِ عَلَيَّ ، أَوْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ ، فَسَوَاءٌ ، وَإِذَا قَالَ : لِلهِ عَلَيَّ نَذْرٌ ، أَوْ عَلَيْهِ نَذْرٌ ، فَسَوَاءٌ ، وَإِذَا قَالَ : أَقْسَمْتُ بِاللهِ أَوْ أُقْسِمُ ، سَوَاءٌ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12468 )

### 22. سَوَاءٌ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ : أُقْسِمُ أَوْ أُقْسِمُ بِاللهِ عَلَيَّ حَجَّةٌ ، أَوْ عَلَيَّ حَجَّةٌ لِلهِ

> 12469 12472 12460 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَوَاءٌ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ : أُقْسِمُ أَوْ أُقْسِمُ بِاللهِ عَلَيَّ حَجَّةٌ ، أَوْ عَلَيَّ حَجَّةٌ لِلهِ ، أَوْ عَلَيَّ نَذْرٌ ، أَوْ عَلَيَّ نَذْرٌ لِلهِ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12469 )

### 23. إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : لِلهِ عَلَيَّ ، أَوْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ ؛ فَسَوَاءٌ

> 12558 12561 12549 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ يَزِيدَ أَبِي إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : لِلهِ عَلَيَّ ، أَوْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ ؛ فَسَوَاءٌ ، وَإِذَا قَالَ : لِلهِ عَلَيَّ نَذْرٌ ، أَوْ عَلَيَّ لِلهِ ؛ فَسَوَاءٌ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (12558 )

### 24. فِي قَوْلِهِ : أُقْسِمُ ، قَالَ : لَا يَكُونُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أُقْسِمُ بِاللهِ . وَفِي قَوْلِهِ : أَشْهَدُ ، قَالَ : لَا يَكُونُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أَشْهَدُ بِاللهِ

> 19947 - ( وَرَوَى ) إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فِي قَوْلِهِ : أُقْسِمُ ، قَالَ : لَا يَكُونُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أُقْسِمُ بِاللهِ . وَفِي قَوْلِهِ : أَشْهَدُ ، قَالَ : لَا يَكُونُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أَشْهَدُ بِاللهِ . ( وَهَذَا فِيمَا أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِيرَوَيْهِ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي : مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، فَذَكَرَهُ . ( وَرُوِيَ ) ذَلِكَ عَنِ الْ…

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (19947 )

### 25. أُقْسِمُ ) وَ ( أَقْسَمْتُ بِهِ ) يَمِينٌ ، وَكَفَّارَةُ ذَلِكَ ، كَفَّارَةُ يَمِينٍ

> 6415 6828 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ( أُقْسِمُ ) وَ ( أَقْسَمْتُ بِهِ ) يَمِينٌ ، وَكَفَّارَةُ ذَلِكَ ، كَفَّارَةُ يَمِينٍ .

**المصدر**: شرح معاني الآثار (6415 )

## روابط ذات صلة

- [كل أحاديث هذا الموضوع](https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-29803/full.md)
- [الموضوع الأصل: أجزاء الصيغة في القسم](https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-29802.md)
- [موضوع فرعي: حكم انعقاد اليمين بفعل القسم](https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-29804.md)
- [فهرس الموضوعات](https://hdith.com/encyclopedia/topics.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-29803

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة