عدد الأحاديث: 14
35 مَنْ أَجَازَ أَلْبَانَ الْأُتُنِ وَمَنْ كَرِهَهَا . 24104 24106 23987 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ قَالَ : سُئِلَ الْحَسَنُ عَنْ أَلْبَانِ الْأُتُنِ ؟ فَقَالَ : حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لُحُومَهَا وَأَلْبَانَهَا .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (24104 )
24105 24107 23988 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : لُحُومُ الْحُمُرِ وَأَلْبَانُهَا حَرَامٌ .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (24105 )
24106 24108 23989 - حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِشُرْبِ أَلْبَانِ الْأُتُنِ بَأْسًا .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (24106 )
24107 24109 23990 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ : أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ أَنْ يُتَدَاوَى بِأَلْبَانِ الْأُتُنِ ، وَقَالَا : هِيَ حَرَامٌ .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (24107 )
24108 24110 23991 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ شُرْبِ أَلْبَانِ الْأُتُنِ ؟ فَكَرِهَ ذَلِكَ .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (24108 )
24109 24111 23992 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ اشْتَكَى رُكْبَتَيْهِ فَنُعِتَ لَهُ أَنْ يَسْتَنْقِعَ فِي أَلْبَانِ الْأُتُنِ ، فَكَرِهَ [ذَلِكَ ] .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (24109 )
24110 24112 23993 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : كَانَ لَا يَرَى بِأَلْبَانِ الْأُتُنِ بَأْسًا [أَنْ ] يُتَدَاوَى بِهَا .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (24110 )
24111 24113 23994 - حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ أَلْبَانِ الْأُتُنِ ؟ فَقَالَا : مَنْ كَرِهَ لُحُومَهَا كَرِهَ أَلْبَانَهَا .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (24111 )
24821 24822 24703 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : لُحُومُهَا وَأَلْبَانُهَا حَرَامٌ .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (24821 )
17204 17129 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ أَلْبَانِ الْأُتُنِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَنُعِتَ لِابْنِهِ فَكَرِهَهُ " .
المصدر: مصنف عبد الرزاق (17204 )
17217 17142 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، " وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ أَنَهُ اشْتَكَى فَوُصِفَ لَهُ أَنْ يَسْتَنْقِعَ بَأَلْبَانِ الْأُتُنِ وَمَرَقِهَا - يَعْنِي : لَحْمُهَا يُطْبَخُ - فَكَرِهَ ذَلِكَ " .
المصدر: مصنف عبد الرزاق (17217 )
19529 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : وَكَانَ بَايَعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَحْتَ الشَّجَرَةِ أَنَّهُ اشْتَكَى فَنُعِتَ لَهُ أَنْ يَسْتَنْقِعَ فِي أَلْبَانِ الْأُتُنِ وَمَرَقِهَا فَكَرِهَ ذَلِكَ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (19529 )
19737 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُقْرِي وَطَرِيفُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَخْبَرَنِي إِسْرَائِيلُ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ قُبَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ شُرْبِ أَلْبَانِ الْأُتُنِ . فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَا . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : لَيْسَ هَذَا بِالْقَوِيِّ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (19737 )
4779 4774 - حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْفَزَارِيُّ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : وَكَانَ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، أَنَّهُ اشْتَكَى ، فَنُعِتَ لَهُ أَنْ يَسْتَنْقِعَ فِي أَلْبَانِ الْأُتُنِ وَمَرَقِهَا ، فَكَرِهَ ذَلِكَ .
المصدر: سنن الدارقطني (4779 )
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-30331
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة