عدد الأحاديث: 6
26320 26321 26200 - حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ أَصْبَحْتِ ؟ قَالَتْ : بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (26320 )
26321 26322 26201 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : مَرَرْتُ بِعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ وَهُوَ جَالِسٌ بِفِنَائِهِ فَقُلْتُ : كَيْفَ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : كَانَ شُرَيْحٌ إِذَا قِيلَ لَهُ : كَيْفَ أَنْتَ ؟ قَالَ : بِنِعْمَةٍ ، وَمَدَّ إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ إِلَى السَّمَاءِ .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (26321 )
26323 26324 26203 - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ - وَسُلِّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ : وَعَلَيْكُمْ ، [فَقَيْلَ لَهُ] : كَيْفَ أَنْتَ ؟ قَالَ : بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (26323 )
26324 26325 26204 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا أَبَا عَمْرٍو ؟ فَقَالَ : بِنِعْمَةٍ ، قُلْتُ : مِمَّنْ ؟ قَالَ : مِنَ اللهِ .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (26324 )
36279 36278 36139 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ : أَنَّ مُطَرِّفًا قَالَ : لَوْ كَانَتْ لِيَ الدُّنْيَا فَأَخَذَهَا اللهُ مِنِّي بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ ، يَسْقِينِي بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، كَانَ قَدْ أَعْطَانِي بِهَا ثَمَنًا .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (36279 )
4613 4609 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ الْمُحْرِمِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السِّمَّرِيُّ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جَعْفَرٍ السِّمَّرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ وَمَصْقَلَةَ بْنَ هُبَيْرَةَ الشَّيْبَانِيَّ تَنَازَعَا بِالْكُوفَةِ ، فَفَخَرَ الْمُغِيرَةُ بِمَكَانِهِ مِنْ مُعَاوِيَةَ عَلَى مَصْقَلَةَ ، فَقَالَ لَهُ مَصْقَلَةُ : وَاللهِ لَأَنَا أَعْظَمُ عَلَيْهِ حَقًّا مِنْكَ . قَالَ لَهُ الْمُغِيرَةُ : وَلِمَ ؟ قَالَ لَهُ مَصْقَلَةُ : لِأَنِّي فَارَقْتُ عَلِيًّا - يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ - فِي الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَوُجُوهِ الْعِرَاقِ ، وَلَحِقْتُ بِمُعَاوِيَةَ فَضَرَبْتُ مَعَهُ بِسَيْفِي ، وَاسْتَعْمَلَنِي عَلِيٌّ عَلَى الْبَحْرَيْنِ ، فَأَعْتَقْتُ لَهُ بَنِي [ سَامَةَ بْنِ ] لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ ، بَعْدَمَا مُلِكَتْ رِقَابُهُمْ ، وَأُبِيحَتْ حُرْمَتُهُمْ ، وَأَنْتَ مُقِيمٌ بِالطَّائِفِ تُنَاغِي نِسَاءَكَ ، وَتُرَشِّحُ أَطْفَالَكَ ، طَوِيلُ اللِّسَانِ ، قَصِيرُ الْيَدِ ، تُلْقِي بِالْمَوَدَّةِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ، حَتَّى إِذَا اسْتَقَامَتِ الْأُمُورُ غَلَبْتَنَا عَلَيْهِ . فَقَالَ لَهُ الْمُغِيرَةُ : وَاللهِ يَا مَصْقَلَةُ مَا زِلْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ تُكْثِرُ الْحَزَّ ، وَتُخْطِئُ الْمَفَاصِلَ ؛ أَمَّا تَرْكُكَ عَلِيًّا فَقَدْ فَعَلْتَ ، فَلَمْ تُؤْنِسْ أَهْلَ الشَّامِ وَلَمْ تُوحِشْ أَهْلَ الْعِرَاقِ ، وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي عِتْقِ بَنِي سَامَةَ بْنِ لُؤَيٍّ فَإِنَّمَا أَعْتَقَهُمْ ثِقَةُ عَلِيٍّ بِكَ ، أَمَا وَاللهِ مَا صَبَرْتَ لَهُمْ نَفْسَكَ ، وَلَا أَعْتَقْتَهُمْ مِنْ مَالِكَ ، وَأَمَّا مُقَامِي بِالطَّائِفِ فَقَدْ أَبْلَانِيَ اللهُ تَعَالَى فِي الْخَفْضِ مَا لَمْ يُبْلِكَ فِي الظَّعْنِ ، وَلِلَّهِ تَعَالَى عَلَيْنَا نِعَمٌ ، فَإِنْ أَنْتَ عَادَيْتَنَا فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى مِنْ وَرَائِكَ .
المصدر: سنن الدارقطني (4613 )
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-31921
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة