عدد الأحاديث في هذا الموضوع: 6
24743 24744 24625 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : تُجْعَلُ جُدُولًا فَيُطْبَخُ ، فَيَأْكَلُ وَيُطْعِمُ .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (24743 )
24745 24746 24627 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : تُطْبَخُ جُدُولًا ، وَلَا يُكْسَرُ مِنْهَا عَظْمٌ .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (24745 )
8026 7967 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : مَنْ لَمْ يُعَقَّ عَنْهُ أَجْزَأَتْهُ أُضْحِيَّتُهُ " ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : تُطْبَخُ بِمَاءٍ وَمِلْحٍ أَعْضَاءً ، أَوْ قَالَ : آرَابًا ، وَيُهْدَى فِي الْجِيرَانِ ، وَالصَّدِيقِ ، وَلَا يُتَصَدَّقُ مِنْهَا بِشَيْءٍ " .
المصدر: مصنف عبد الرزاق (8026 )
8026 7967 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : مَنْ لَمْ يُعَقَّ عَنْهُ أَجْزَأَتْهُ أُضْحِيَّتُهُ " ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : تُطْبَخُ بِمَاءٍ وَمِلْحٍ أَعْضَاءً ، أَوْ قَالَ : آرَابًا ، وَيُهْدَى فِي الْجِيرَانِ ، وَالصَّدِيقِ ، وَلَا يُتَصَدَّقُ مِنْهَا بِشَيْءٍ " .
المصدر: مصنف عبد الرزاق (8026 )
19349 - ( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . قَالَ : وَكَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ : تُقَطَّعُ جُدُولًا وَلَا يُكْسَرُ لَهَا عَظْمٌ ، أَظُنُّهُ قَالَ : وَيُطْبَخُ . قَالَ : وَقَالَ عَطَاءٌ : إِذَا ذَبَحْتَ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ ، هَذِهِ عَق…
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (19349 )
380 381 372 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يُجْعَلَ شِوَاءٌ ، يَعْنِي مِنَ الْعَقِيقَةِ .
المصدر: المراسيل لأبي داود (380 )
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/topic/s-39683
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة