تقييد الملكية بعدم الضرر بالآخرين وأن لا ضرر ولا ضرار

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنْ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

لَا ضَرَرَ وَلَا إِضْرَارَ

إِنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ الْمَعْدِنَ جُبَارٌ

وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " قَضَى فِي مَشَارِبِ النَّخْلِ بِالسَّيْلِ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ

لَا ضَرَرَ ، وَلَا ضِرَارَ

لَا ضَرَرَ ، وَلَا ضِرَارَ ، وَلِلرَّجُلِ أَنْ يَجْعَلَ خَشَبَةً عَلَى حَائِطِ جَارِهِ

لَا ضَرَرَ وَلَا إِضْرَارَ

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

لَا ضَرَرَ ، لَا ضِرَارَ فِي الْإِسْلَامِ

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ ، مَنْ ضَارَّ ضَرَّهُ اللهُ ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللهُ عَلَيْهِ

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

إِنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَضَى أَنْ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

أَنَّهُ قَضَى أَنْ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ