نزع القدم من الخف

رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى قُبَاءَ فَبَالَ ، ثُمَّ أُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ

لَا إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ ، ثُمَّ لَمْ أَمْشِ حَافِيًا بَعْدُ . ثُمَّ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ

آخِرُ غَزَاةٍ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ نَمْسَحَ عَلَى خِفَافِنَا

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ

ذَرْهُمَا وَامْسَحْ عَلَيْهِمَا ، حَتَّى تَضَعَهُمَا حَيْثُ تَنَامُ

مَا أُبَالِي لَوْ لَمْ أَنْزِعْ خُفَّيَّ ثَلَاثًا

نَعَمْ ، إِذَا أَدْخَلْتَ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ ، فَامْسَحْ عَلَيْهِمَا

فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ يَبْدُو لَهُ أَنْ يَنْزِعَ خُفَّيْهِ ، قَالَ : يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ

يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ

إِذَا مَسَحَ ثُمَّ خَلَعَ غَسَلَ قَدَمَيْهِ

إِذَا خَلَعَ أَحَدَ الْخُفَّيْنِ أَعَادَ الْوُضُوءَ

إِذَا مَسَحَ ، ثُمَّ خَلَعَ ، قَالَا : يُعِيدُ الْوُضُوءَ

إِذَا خَلَعَهُمَا أَوْ إِحْدَاهُمَا اسْتَأْنَفَ الْوُضُوءَ

يُعِيدُ الْوُضُوءَ

يَتَوَضَّأُ

إِذَا خُلِعَ الْخُفُّ خُلِعَ الْمَسْحُ

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ بَعْدَ الْحَدَثِ ، ثُمَّ خَلَعَهُمَا : إِنَّهُ عَلَى طَهَارَةٍ فَلْيُصَلِّ

أَنَّهُ رَأَى إِبْرَاهِيمَ فَعَلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ خَلَعَ خُفَّيْهِ قَالَ : ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ ثُمَّ يَخْلَعُ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : هُوَ عَلَى طَهَارَةٍ

يُصَلِّي وَلَا يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ