دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ساهمُ الوجهِ قالت حسِبْتُ ذلك مِن وجَعٍ قُلْتُ: مالي أراك صلَّى اللهُ عليك ساهمَ الوجهِ ؟ قال: ( مِن أجلِ الدَّنانيرِ السَّبعةِ الَّتي أتَتْنا الأمسِ فلم نقسِمْها )

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ دخلَ عليها وقدْ جعلتْ عليها صَبِرًا فقال: ما هذا يا أمَّ سَلَمَةَ؟ فقلت: صَبِرٌ يا رسولَ اللهِ ليسَ فيهِ طيبٌ فقال: إنَّه يَشُبُّ الوجهَ فقال: لا تجعَلِيهِ إلا بالليلِ وتَنزعِيهِ بالنهارِ

دخَل عُثْمانُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فناجاه طويلًا وأنا دونَهما فما فجَأني إلَّا وعُثْمانُ جَاثٍ على رُكبتَيْهِ يقولُ أظُلْمًا وعُدوانًا يا رسولَ اللهِ فحسِبْتُ أنَّه أخبَره بقَتْلِه

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ علَى جُوَيريةَ في يومِ جمعةٍ وَهيَ صائمةٌ فقالَ لَها أصُمتِ أمسِ قالَت لا قالَ فتَصومينَ غدًا قالَت لا قالَ فأفطِري

أنَّها دخلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو دخل عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ جمعةٍ وهي صائمةٌ فقال لها صُمتِ أمسِ قالت لا قال فتصومين غدًا قالت لا قال فأفطِري

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دخل على جُوَيْرِيَةَ بنتِ الحارثِ وهي صائمةٌ يومَ الجُمُعةِ، فقال : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قالت ؟ لا . قال : فتصومِين غدًا ؟ قالت لا . قال فأَفْطِرِي .