الرئيسيةإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة1/120صحيح الإسنادإسناده صحيح رجاله رجال الصحيحينمَن لَقي اللهَ لا يشركُ به شيئًا ، أدخَله اللهُ الجنةَ ، ومَن لَقيه يشركُ به أدخَله النارَالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثالبوصيريالمصدرإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةالجزء/الصفحة1/120حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإيمان لابن مندهصحيح مشهورمن لقِيَ اللهَ لا يشركْ به أدخلَه اللهُ الجنةَ ومن لقِيَه يشركُ به أدخلَهُ اللهُ النارَصحيح مسلمصحيحمن لقِي اللهَ لا يشركُ به شيئًا دخل الجنَّةَ ، ومن لقِيه يشركُ به دخل النَّارَالمعجم المشتمل على ذكر أسماء شيوخ الأئمة النبلغريب المُوجِبتان من لقي اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُشرِكُ به شيئًا دخل الجنَّةَ ومن لقِيَه يُشرِكُ به دخل النَّارَمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه يحيى بن المتوكل ضعيف عملانِ منجيانِ موجبانِ فأما المنجيانِ من لقِيَ اللهَ لا يشركُ به شيئًا وجبت له الجنةُ ومن لقِيَه يشركُ به شيئًا وجبت له النارُمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح ما خلا التابعي فإنه لم يسم من لقِيَ اللهَ وهو لا يشركُ به شيئًا دخل الجنةَ ولم تضرَّه معَه خطيئةٌ كما لو لقِيه وهو يشركُ به دخل النارَ ولم ينفعْه معه حسنةٌسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفمن لقيَ اللَّهَ وَهوَ لا يشرِكُ بِهِ شيئًا؛ دخلَ الجنَّةَ، ولم تضرَّ معَهُ خطيئةٌ كما لو لقِيَهُ وَهوَ مشرِكٌ بِهِ دخلَ النَّارَ ولم ينفعْهُ معَهُ حسنةٌ
الإيمان لابن مندهصحيح مشهورمن لقِيَ اللهَ لا يشركْ به أدخلَه اللهُ الجنةَ ومن لقِيَه يشركُ به أدخلَهُ اللهُ النارَ
المعجم المشتمل على ذكر أسماء شيوخ الأئمة النبلغريب المُوجِبتان من لقي اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُشرِكُ به شيئًا دخل الجنَّةَ ومن لقِيَه يُشرِكُ به دخل النَّارَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه يحيى بن المتوكل ضعيف عملانِ منجيانِ موجبانِ فأما المنجيانِ من لقِيَ اللهَ لا يشركُ به شيئًا وجبت له الجنةُ ومن لقِيَه يشركُ به شيئًا وجبت له النارُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح ما خلا التابعي فإنه لم يسم من لقِيَ اللهَ وهو لا يشركُ به شيئًا دخل الجنةَ ولم تضرَّه معَه خطيئةٌ كما لو لقِيه وهو يشركُ به دخل النارَ ولم ينفعْه معه حسنةٌ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفمن لقيَ اللَّهَ وَهوَ لا يشرِكُ بِهِ شيئًا؛ دخلَ الجنَّةَ، ولم تضرَّ معَهُ خطيئةٌ كما لو لقِيَهُ وَهوَ مشرِكٌ بِهِ دخلَ النَّارَ ولم ينفعْهُ معَهُ حسنةٌ