الرئيسيةالبحر الزخار11/135ضعيف الإسناد[فيه] جابر الجعفي، ليس بالقوي وإن كان قد روى عنه جماعة ثقاتأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: صلَّى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالبزارالمصدرالبحر الزخارالجزء/الصفحة11/135حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهروي من وجوه شتى صحاح عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ثابت وروي من وجوه شهدتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍعون المعبود شرح سنن أبي داودفي إسناده مندل وفيه مقال أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يخرجُ إلى العيدِ ماشيًا بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده مندل وفيه مقالأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان يخرج إلى العيدِ ماشيًا بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهصلَّيْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العيدَ غيرَ مرَّةٍ ولا مرتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍصحيح سنن ابن ماجهثابتصلَّى يومَ العيدِ بِغَيرِ أذانٍ ولا إقَامةٍ
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهروي من وجوه شتى صحاح عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ثابت وروي من وجوه شهدتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داودفي إسناده مندل وفيه مقال أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يخرجُ إلى العيدِ ماشيًا بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده مندل وفيه مقالأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان يخرج إلى العيدِ ماشيًا بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهصلَّيْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العيدَ غيرَ مرَّةٍ ولا مرتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ