الرئيسيةالسيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار2/171صحيحثابتأنَّهُ لمَّا كانَ بذي الحليفةِ قلَّدَ الْهديَ وأشعرَهُ وأحرمَ بالعمرةِالراويالمسور بن مخرمةالمحدِّثالشوكانيالمصدرالسيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهارالجزء/الصفحة2/171حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] خرج رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عام الحُدَيْبِيَةِ فلما كان بذي الحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الهدْيَ وأَشْعَرَه وأَحْرَمَصحيح أبي داودصحيحعنِ المسورِ بنِ مخرمةَ ومروانَ أنَّهما قالاَ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عامَ الحديبيةِ فلمَّا كانَ بذي الحليفةِ قلَّدَ الْهديَ وأشعرَهُ وأحرم.صحيح سنن النسائيصحيحخرجَ رسولُ اللَّهِ زمنَ الحديبيةِ في بضعَ عشرةَ مائةً من أصحابِهِ حتَّى إذا كانوا بذي الحليفةِ قلَّدَ الْهديَ وأشعرَ وأحرمَ بالعمرة مختصرٌصحيح البخاري[صحيح]خرَج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من المدينةِ في بِضعَ عشْرةَ مائةً من أصحابهِ، حتى إذا كانوا بِذي الحُليفةِ، قَلَّدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الهديَ وأشعَر، وأحرَم بالعُمرَةِ .صحيح البخاري[أورده في صحيحه] وقال : سفيان يقول لا أحفظ من الزهري الإشعار والتقليد فلا أدري يعني موضع الإشعار والتقليد أو الحديث كله.خرج النبيُّ صلى الله عليه وسلم عامَ الحُدَيْبِيَةِ في بِضْعِ عَشْرَةِ مائةٍ مِن أصحابِه ، فلما كان بذي الحُلَيْفَةِ قلَّدَ الهَدْيِ، وأَشَعَرَ وأحَرَمَ منها.صحيح سنن الترمذيصحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلَّدَ نعلينِ ، وأشعرَ الهَديَ في الشِّقِّ الأيمنِ بذي الحُليفةِ ، وأماطَ عنهُ الدَّمَ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] خرج رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عام الحُدَيْبِيَةِ فلما كان بذي الحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الهدْيَ وأَشْعَرَه وأَحْرَمَ
صحيح أبي داودصحيحعنِ المسورِ بنِ مخرمةَ ومروانَ أنَّهما قالاَ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عامَ الحديبيةِ فلمَّا كانَ بذي الحليفةِ قلَّدَ الْهديَ وأشعرَهُ وأحرم.
صحيح سنن النسائيصحيحخرجَ رسولُ اللَّهِ زمنَ الحديبيةِ في بضعَ عشرةَ مائةً من أصحابِهِ حتَّى إذا كانوا بذي الحليفةِ قلَّدَ الْهديَ وأشعرَ وأحرمَ بالعمرة مختصرٌ
صحيح البخاري[صحيح]خرَج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من المدينةِ في بِضعَ عشْرةَ مائةً من أصحابهِ، حتى إذا كانوا بِذي الحُليفةِ، قَلَّدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الهديَ وأشعَر، وأحرَم بالعُمرَةِ .
صحيح البخاري[أورده في صحيحه] وقال : سفيان يقول لا أحفظ من الزهري الإشعار والتقليد فلا أدري يعني موضع الإشعار والتقليد أو الحديث كله.خرج النبيُّ صلى الله عليه وسلم عامَ الحُدَيْبِيَةِ في بِضْعِ عَشْرَةِ مائةٍ مِن أصحابِه ، فلما كان بذي الحُلَيْفَةِ قلَّدَ الهَدْيِ، وأَشَعَرَ وأحَرَمَ منها.
صحيح سنن الترمذيصحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلَّدَ نعلينِ ، وأشعرَ الهَديَ في الشِّقِّ الأيمنِ بذي الحُليفةِ ، وأماطَ عنهُ الدَّمَ