لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
( لك في جماعِ زوجتِك أجرٌ ) فقيل: يا رسولَ اللهِ وفي شهوةٍ يكونُ مِن أجرٍ ؟ قال: ( نَعم، أرأَيْتَ لو كان لك ولَدٌ قد أدرَك ثمَّ مات أكُنْتَ مُحتسِبَه ) ؟ قال: نَعم قال: ( أنتَ كُنْتَ خلَقْتَه ) ؟ قال: بلِ اللهُ خلَقه قال: ( أنتَ كُنْتَ هدَيْتَه ) ؟ قال: بلِ اللهُ هداه قال: ( أكُنْتَ ترزُقُه ) ؟ قال: بلِ اللهُ كان رزَقه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( فضَعْه في حلالِه وجنِّبْه حرامَه وأقرِرْه فإنْ شاء اللهُ أحياه وإنْ شاء أماته ولك أجرٌ )
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح على شرط مسلم تهذيب الكمال[فيه] بشر بن نمير قال يحيى القطان ركن من أركان الكذب وقال أحمد كذاب يضع الحديث وقال البخاري منكر الحديث إتحاف الخيرة المهرةكذب من داود بن المحبر إتحاف الخيرة المهرة تفسير القرآنموقوف وكأنه تلقاه ابن عباس رضي الله عنه مما أبيح نقله من الإسرائيليات عن كعب الأحبار أو غيره