لم يُحكَمْ عليهعن حذيفة وهو الصواب
ما أُبالي مَسَستُ ذَكَري أم مَسَسْتُ أنفي أو أُذُني وأنا في الصلاةِ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[روي من طرق بعضها إسناده صحيح وأحدها على شرط البخاري] نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[فيه] عبد الله بن المغيرة فيه مقال، وقابوس بن أبي ظبيان مختلف فيه الخلافياتخطأ [ وفيه ] أبو يحيى القتات ليس بذاك إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهد الخلافيات[فيه] قابوس لا يحتج به إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهد