الرئيسيةالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس2/874صحيح[صحيح]عن طائفةٍ من الصحابةِ منهم عمرُ وغَيرُهُ الحكمُ بقَولِ القافَةِالراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسالجزء/الصفحة2/874حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح الصدور بشرح حال الموتى والقبورصحيح عنِ ابنِ عمرَ قال : وقالَتْ : طائفةٌ منَ الصحابةِ : الأرواحُ عِندَ اللهِالإعراب عن الحيرة والالتباس[صحيح]عن طائفةٍ من الصحابةِ أنَّ قدمَ المرأةِ عورةٌفتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده حسن مشاورة عثمان الصحابة أول ما أستخلف فيما يفعل بعبيد الله بن عمر لما قتل الهرمزان وغيره ظنا منه أن لهم في قتل أبيه مدخلا المحلى بالآثارثابت أن رجلينِ ادَّعيا ولدًا فدعا عمرُ القافةَ واقتَدى في ذلك ببصرِ القافةِ وألحقَهُ بأحدِ الرجلينِالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس[صحيح]عن طائفةٍ كثيرةٍ عظيمةٍ من الصحابةِ إجازةُ التَّحبيسِ للعقارِالإعراب عن الحيرة والالتباس[صحيح] عن عمر وابن عمر وابن عباس وابن عمروعن طائفةٍ من الصحابةِ أنَّ وطءَ المُحرمِ امرأتَهُ المُحرمةَ أن يقضِيا من قابِلٍ ويتفرَّقا ولا يجتمِعانِ
شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبورصحيح عنِ ابنِ عمرَ قال : وقالَتْ : طائفةٌ منَ الصحابةِ : الأرواحُ عِندَ اللهِ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده حسن مشاورة عثمان الصحابة أول ما أستخلف فيما يفعل بعبيد الله بن عمر لما قتل الهرمزان وغيره ظنا منه أن لهم في قتل أبيه مدخلا
المحلى بالآثارثابت أن رجلينِ ادَّعيا ولدًا فدعا عمرُ القافةَ واقتَدى في ذلك ببصرِ القافةِ وألحقَهُ بأحدِ الرجلينِ
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس[صحيح]عن طائفةٍ كثيرةٍ عظيمةٍ من الصحابةِ إجازةُ التَّحبيسِ للعقارِ
الإعراب عن الحيرة والالتباس[صحيح] عن عمر وابن عمر وابن عباس وابن عمروعن طائفةٍ من الصحابةِ أنَّ وطءَ المُحرمِ امرأتَهُ المُحرمةَ أن يقضِيا من قابِلٍ ويتفرَّقا ولا يجتمِعانِ