الرئيسيةذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -2/604ضعيفغير محفوظ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يتعجَّبُ من مداعبةِ الرَّجلِ زوجتَه فيكتبُ لهما بذلك الأجرَ ويجعلُ لهما رزقًاالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن القيسرانيالمصدرذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -الجزء/الصفحة2/604حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في الضعفاءضعيفإن اللهَ ليعجبُ من مداعبةِ الرجلِ زوجتَه فيكتبُ لهما بذلكَ الأجرَ ويجعلُ لهما به رزقًاسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةمنكرإن اللهَ عز وجل لَيَعْجَبُ من مداعبةِ المرءِ زوجتَه، فيكتبُ لهما بذلك أجرًا، ويجعلُ لهما بذلك رزقًاميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] يحيى بن أبي يحيى فيه جهالة وأبوه مجمع على ضعفه إنَّ اللهَ لَيعجبُ من مُداعبةِ الرجلِ زوجتَه ويُكتَبُ لهما بذلك الأجرُ ويُجعلُ لهما به رزقًاضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف إنَّ اللهَ لَيَعْجَبُ من مداعبةِ الرجلِ زوجتَه ، ويكتبُ لهما بذلك أجرًا ، ويجعلُ لهما بذلك رِزْقًا حلالًاالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا موسى تفرد به إسماعيلمَن جاع أوِ احتاج فكتَمه النَّاسَ وأفضى به إلى اللهِ عزَّ وجلَّ كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ يفتَحَ له رِزْقًا حَسَنًا مِن حلالٍصحيح مسلمصحيحلا أحدَ أصبرُ على أذًى يسمَعُه من اللهِ عزَّ وجلَّ . إنَّه يُشرَكُ به ، ويُجعَلُ له الولدُ ، ثمَّ هو يُعافيهم ويرزقُهم . وفي روايةٍ : بمثلِه . إلَّا قولَه " ويُجعَلُ له الولدُ " فإنَّه لم يذكُرْه .
الكامل في الضعفاءضعيفإن اللهَ ليعجبُ من مداعبةِ الرجلِ زوجتَه فيكتبُ لهما بذلكَ الأجرَ ويجعلُ لهما به رزقًا
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةمنكرإن اللهَ عز وجل لَيَعْجَبُ من مداعبةِ المرءِ زوجتَه، فيكتبُ لهما بذلك أجرًا، ويجعلُ لهما بذلك رزقًا
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] يحيى بن أبي يحيى فيه جهالة وأبوه مجمع على ضعفه إنَّ اللهَ لَيعجبُ من مُداعبةِ الرجلِ زوجتَه ويُكتَبُ لهما بذلك الأجرُ ويُجعلُ لهما به رزقًا
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف إنَّ اللهَ لَيَعْجَبُ من مداعبةِ الرجلِ زوجتَه ، ويكتبُ لهما بذلك أجرًا ، ويجعلُ لهما بذلك رِزْقًا حلالًا
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا موسى تفرد به إسماعيلمَن جاع أوِ احتاج فكتَمه النَّاسَ وأفضى به إلى اللهِ عزَّ وجلَّ كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ يفتَحَ له رِزْقًا حَسَنًا مِن حلالٍ
صحيح مسلمصحيحلا أحدَ أصبرُ على أذًى يسمَعُه من اللهِ عزَّ وجلَّ . إنَّه يُشرَكُ به ، ويُجعَلُ له الولدُ ، ثمَّ هو يُعافيهم ويرزقُهم . وفي روايةٍ : بمثلِه . إلَّا قولَه " ويُجعَلُ له الولدُ " فإنَّه لم يذكُرْه .