الرئيسيةهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة244ضعيف الإسنادإسناده ضعيف جدامَن طلبَ العِلمَ فأدرَكَهُ كانَ لهُ كفلانِ منَ الأجرِ ؛ فإن لم يدرِكْهُ كانَ لهُ كِفلٌ منَ الأجرِالراويواثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلةالمحدِّثالألبانيالمصدرهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةالجزء/الصفحة244حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتاريخ دمشق[فيه] يزيد بن ربيعة قال البخاري حديثه مناكير وقال الدارقطني متروكمَن طَلبَ عِلْمًا وفي حديثِ مَرْوانَ مَن طَلبَ العِلْمَ فأدرَكَه كانَ لهُ كِفلانِ منَ الأجرِ ومَن لَم يدرِكْهُ كانَ لهُ كِفلٌ منَ الأجْرِالمهذبفيه يزيد هالكمن طلب علمًا فأدركه كان له كِفلانِ من الأجرِ ، فإن لم يُدركْه كان له كِفلٌ من الأجرِ .الإصابةإسناده ضعيفمن طلب علمًا فأدركَه كُتِبَ له كِفْلانِ من الأجرِالترغيب والترهيبرواته ثقات وفيهم كلاممن طلبَ علمًا فأدرَكَهُ كَتبَ اللَّهُ لَهُ كفلينِ منَ الأجرِ ، ومن طلبَ علمًا فلم يدرِكْهُ كتبَ اللَّهُ لَهُ كفلًا منَ الأجرِالمتجر الرابحسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]من طلب علمًا فأدركَه كتب اللهُ له كِفلين من الأجرِ ومن طلب علمًا فلم يدركْه كتب اللهُ له كِفلًا من الأجرِضعيف الترغيبضعيف جدامَن طلب علمًا فأدركَه ؛ كتَب اللهُ لهُ كِفلَيْنِ من الأجرِ ، ومن طلَب علمًا فلم يُدرِكْهُ ؛ كتب اللهُ لهُ كِفْلًا من الأَجرِ
تاريخ دمشق[فيه] يزيد بن ربيعة قال البخاري حديثه مناكير وقال الدارقطني متروكمَن طَلبَ عِلْمًا وفي حديثِ مَرْوانَ مَن طَلبَ العِلْمَ فأدرَكَه كانَ لهُ كِفلانِ منَ الأجرِ ومَن لَم يدرِكْهُ كانَ لهُ كِفلٌ منَ الأجْرِ
المهذبفيه يزيد هالكمن طلب علمًا فأدركه كان له كِفلانِ من الأجرِ ، فإن لم يُدركْه كان له كِفلٌ من الأجرِ .
الترغيب والترهيبرواته ثقات وفيهم كلاممن طلبَ علمًا فأدرَكَهُ كَتبَ اللَّهُ لَهُ كفلينِ منَ الأجرِ ، ومن طلبَ علمًا فلم يدرِكْهُ كتبَ اللَّهُ لَهُ كفلًا منَ الأجرِ
المتجر الرابحسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]من طلب علمًا فأدركَه كتب اللهُ له كِفلين من الأجرِ ومن طلب علمًا فلم يدركْه كتب اللهُ له كِفلًا من الأجرِ
ضعيف الترغيبضعيف جدامَن طلب علمًا فأدركَه ؛ كتَب اللهُ لهُ كِفلَيْنِ من الأجرِ ، ومن طلَب علمًا فلم يُدرِكْهُ ؛ كتب اللهُ لهُ كِفْلًا من الأَجرِ