أنها كانت تُؤتَى بالمرأةِ الموعوكةِ . فتدعو بالماءِ فتصُبُّه في جَيبِها . وتقول : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال " ابرِدوها بالماءِ " وقال " إنها من فَيْحِ جهنمَ " . وفي روايةٍ : صَبَّتِ الماءَ بينها وبين جَيْبِها . ولم يذكر في حديث أبي أسامةَ " أنها من فَيحِ جه

عن أسماءَ بنتِ أبِي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُما قالت كنا نُغطِّي وجوهَنا من الرجالِ وكنا نمشطُ قبل ذلك في الإحرامِ

عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّها قالتْ : إنَّما النِّكاحُ رقٌّ فلينظرْ أحدُكم أين يرقُّ عتيقَتَهُ

أن أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ رضِيَ اللهُ عنهما دخلت على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليها ثيابٌ رقاقٌ فأعرض عنها وقال: يا أسماءُ إن المرأةَ إذا بلغت سِنَّ المحيضَ لم يصلُحْ أن يُرَى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهِه وكفَّيه.

دخلتُ على أسماءَ بنتَ أبي بكر رضي الله عنهما وهي تصلّي تقرأ هذهِ الآية : { فَمَنَّ اللهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ } ثم رجعتُ وهيَ بمكانهَا تكررهَا وهيِ في الصلاةِ

أنه سَمِعَ أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ رضي الله عنهما تقولُ: قام رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خطيبًا، فذكر فتنةَ القبرِ التي يفتتنُ فيها المرءُ ، فلما ذكر ذلك ضجَّ المسلمون ضجةً. زاد غُندرٌ: عذابُ القبرِ حقٌّ.