يقاتِلُكم قومٌ صغارُ الأعينِ يعني التُّركَ قالَ تسوقونَهم ثلاثَ مرات حتَّى تُلحِقوهم بجزيرةِ العربِ فأمَّا في السِّاقةِ الأولى فينجو من هربَ منهم فأمَّا في الثَّانيةِ فينجو بعضٌ ويَهلِكُ بعضٌ وأمَّا في الثَّالثةِ فيصطَلِمونَ

يقاتلكم قوم صغار الأعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتى تلحقوهم بجزيرة العرب فأما في السياقة الأولى فينجو من هرب منهم وأما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض وأما في الثالثة فيصطلمون أو كما قال

يقاتلُكم قومٌ صغارُ الأعين يعني التُّركَ تسوقونهم ثلاثَ مِرارٍ حتَّى تُلحِقوهم بجزيرةِ العربِ فأمَّا في السِّياقةِ الأولى فينجو من هربَ منهم والثَّانيةِ فينجو بعضٌ ويهلِكُ بعضٌ وأمَّا في الثَّالثةِ فيصطَلِمون

إنَّ أمتي يسوقُها قومٌ عراضُ الوجوهِ صغارُ الأعينِ كأنَّ وجوهَهم الحَجَفُ ثلاثَ مراتٍ حتَّى يُلحقوهُم بجزيرةِ العربِ ، أمَّا الأولَى فينجُو من هربَ منهم ، وأمَّا الثانيةُ فينجُو بعضٌ وأمَّا الثالثةُ فيَصطلِمونَ من بقيَ منهم ، قالوا : يا رسولَ اللهِ من هُم ؟ قال : التُّركُ والذي

كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أمتي يسوقها قوم عراض الوجوه صغار الأعين كأن وجوههم الحجف ثلاث مرات حتى تلحقوهم بجزيرة العرب أما السائقة الأولى فينجو من هرب منهم وأما الثانية فينجو بعض ويهلك بعض وأما الثالثة فيصطلمون [ كلهم ] من بقي من

أوصى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقال يا عليُّ أُوصيك من نفسِك بخصالٍ تحفظُها ثم قال اللهمَّ أعِنْه أمَّا الأولى فالصدقُ لا يخرجنَ من فيك كذبةً أبدًا وأمَّا الثانيةُ فالخوفُ من اللهِ كأنَّك تراه وأما الثالثةُ فالورعُ فلا تجترئْ على خيانةٍ أبدًا والرابعةُ