إياكم وكثرةَ الحَلِفِ في البيعِ . فإنَّهُ يُنَفِّقُ ثم يَمْحَقُ

إياكم وكثرةَ الحلِفِ في البيع، فإنه ينفَق ثم يمحَق

إياكم وكثرةَ الحلِفِ في البيعِ فإنه يُنفِّقُ ثم يَمْحَقُ

إيَّاكُم والحلِفَ في البيعِ، فإنَّهُ يُنفِّقُ، ثمَّ يَمحَقُ

إيَّاكمْ و الطمعَ، فإنَّه هوَ الفقرُ الحاضرُ، و إيَّاكمْ و مَا يعتذرُ منهُ

إيَّاكُم وَكثرةَ الحديثِ عنِّي، فمن قالَ عليَّ، فليقُلْ حقًّا أو صدقًا، ومن تقوَّلَ عليَّ ما لم أقُلْ، فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ