لم يُحكَمْ عليهإنما هو سهل بن مالك
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا رجع من مكَّةَ إلى المدينةِ قام خطيبًا فحمِد اللهَ وأثنَى عليه ثمَّ قال أيُّها النَّاسُ إنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ لم يسُؤْني قطُّ فاعرفوا ذلك له يا أيُّها النَّاسُ إنِّي راضٍ عن أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ وطلحةَ والزُّبيرِ وعبدِ الرَّحمنِ وسعدٍ وسعيدِ بنِ زيدٍ والمهاجرين الأوَّلين فاعرفوا ذلك لهم يا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللهَ تعالَى قد غفر لأهلِ بدرٍ والحُديبِيَةِ يا أيُّها النَّاسُ لا تؤذوني في أصحابي ولا في أصهاري ولا يطالبَنَّكم أحدٌ منهم بمظلَمةٍ فإنَّها مظلمةٌ لا تُوهبُ في القيامةِ لأحدٍ من النَّاسِ يا أيُّها النَّاسُ ارفعوا ألسِنتَكم عن المسلمين وإذا مات الميِّتُ فقولوا فيه خيرًا
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوع مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظمغريب لا يعرف إلا من هذا الوجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد فيه جماعة لم أعرفهم المعجم المشتمل على ذكر أسماء شيوخ الأئمة النبلغريب تفرد به أبو همام سهل بن يوسف عن أبيه عن جده الاستيعاب في معرفة الأصحاب (بهامش لإصابة في تمييز الصحابة)منكر موضوع الضعفاء الكبيرإسناده مجهول