عنِ الأَسْوَدِ كنتُ معَ عُمَرَ فأَتى المُزْدَلِفةَ فصلَّى المغرِبَ والعِشاءَ كلُّ صلاةٍ بِأذانٍ وإِقامةٍ

عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ جَمعَ بينَ المغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ بأذانٍ وإقامةٍ، ولم يجعَلْ بينَهُما شيئًا

عن ابنِ مسعودٍ الجمعَ بينَ المغربِ والعشاءِ بالمزدلفةِ بأذانٍ وإقامةٍ لِكلٍّ منهما من فعلِهِ

عنِ الأسوَدِ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ أنَّ أحدَهُما صحِبَ عمرَ والآخرَ صحِبَ عبدَ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ ، عنهما فذَكَرا ، عنهما أنَّهما لم يصلِّيا المغرِبَ حتَّى نزلا جَمعًا فصلَّيا المغربَ بأذانٍ وإقامةٍ ثمَّ تعشَّيَا ثمَّ صلَّيا بأذانٍ وإقامةٍ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لمَّا أتى بالمزدَلِفَةِ صلَّى المغربَ بأذانٍ وإقامةٍ

عن ابنِ عمرَ أنَّه جمع بين المغربِ والعشاءِ بجمعٍ بأذانٍ واحدٍ وإقامةٍ واحدةٍ ولم يجعَلْ بينهما شيئًا